西湖在杭州之西，受到菜园主人的追赶，文生向东边的杭州城跑去。
远远望见西城门，人来人往，好不热闹。就连城外也有绵延几百米的地摊，有些地方修建了简单的住房，看来此时的杭州城很繁华。
文生仔细看了看自己的衣服，不由得摇了摇头。自己上身穿着雪白的衣服，下身穿着名贵的黑色西裤，这样式完全和这些人不搭配啊。而且衣服的材质也远远优越于所能见到的。其他人不用细看，只要一晃眼，就能分辨出文生是异域来的怪异生物。
现在，最大的需求是弄件衣服，别让其他人把自己认成怪物。当然，要买衣服，就得先弄几两银子。要银子，只有去当铺当掉手中的宝物。但是，当铺肯定在城内，自己这样的衣着，卫兵绝对不会允许自己进城。
要衣服就需要先有银子，要银子也需要先有衣服！
妈·的！难道要自己去抢？
在地球住久了，来这里已经完全不适应，怎么把刚才朗诵诗词的力量忘记了呢？
文生的嘴角起了笑容，大呼：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
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励学篇
宋真宗赵恒
富家不用买良田，书中自有千锺粟;
安居不用架高堂，书中自有黄金屋;
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;
出门莫恨无人随，书中车马多如簇;
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
（宋朝急需文人治理天下，皇帝亲自撰写诗文，鼓励天下读书人。此诗传遍天下之后，激励了无数寒门学子发奋苦读，求取功名。至今，也激励着不少在求学之路上苦苦奋斗的人。）
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大呼之后，文生站在原地静静地等待金条向他砸来，等待着美女向他飞过来。但是，等了很久也没有见到金条和美女的影子。有的只是眼睛里一闪而过的豪华府邸、妻妾成群。
看来，是自己功力不够，自己求一件布衣总行了吧。那，用什么诗词呢？
这道题实在太难，他搜索了脑袋里的唐诗宋词，好像找不到关于衣服的词句！想了很久，才找一句稍微像样的来试试，是白居易《琵琶行》中的一句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”青衫！就要青衫！
当然，《琵琶行》里面有千古名句“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”也有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”但是，这些都不是重点。现在不是品诗，而是找衣服穿！
“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”
文生一阵饱含热泪的动情朗诵之后，身上的白色衣服变成了青色。但是，仅仅是变成青色而已，样式完全没变！妈·的，这文道幻境真坑爹！
文生摸了摸变了色的衣服，材质什么的都没变，只是颜色变深了。细看，衣服做工精细，阳光照射到还能反射出一些微光。
这诗不行，那要朗诵什么诗词呢？文生在原地转了十圈又十圈，默默地背了十首又十首诗词，就是没找到一句合适的。
无奈之下，只有拿出“镇家之宝”笔记本电脑。这台手提电脑是诗刀词剑书院的资料库，没有连接外网，只留做保存诗词文章、图画、视频所用。还专门请了软件工程师制作了一个软件，可以对诗词歌赋进行几十个类别的搜索。比如按年代分类，按年代搜索；比如按体裁分类，按体裁搜索……
打开幻境玉佩，正准备拿出这部古色古香的笔记本电脑时，一个词出现在他的眼前——古风。对啊！古风——《诗经》里不是有一首秦风叫《无衣》吗？真是“众里寻他千百度，那‘诗’却在灯火阑珊处！”
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风雅颂之秦风.无衣
作者.不祥（再此致敬我们古老的未留名的祖先）
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
（这是一首战歌，是战士不畏艰难地战！附：1、推荐听一首最近的新歌《无衣》。2、《诗经》种还有一首《无衣》，表现的是赞美别人，附于下面。）
岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮!
岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!
（此诗应该是求官之作，“不如子之衣”说的就是不如你给我封的官！言之切切，说得很直接，比现代人说话爽快多了。）
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文生盯住前方不远处一位读书人模样的年轻男子，他的装束正适合自己，就是他了。虽然《无衣》是一首战歌，是起激励作用的，文生用在这样低俗的事情上，确实很糟糕，但是，这也是没办法的事情。
“岂曰无衣？与子同袍。”
一声慷慨激昂的朗诵，身上就套上了远处书生的衣服。本想对面的书生会光着身子，穿着裤衩裸奔的，实际上却不是如此。书生的衣服一点也没受到影响，文生凭空多出了一套衣服。看来，文道幻境不是流氓，还算文雅。
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