阿玛拿着木板说道：“你们看这一块，上面就是记录土司阿甲阿得被赐为木姓（注1）的事宜，记录得非常详细，包括时间、当时的天气、中央派宣人员、观礼员等，这些对于丽江历史有非常重要的价值，这可不是用值多少钱能衡量的。”
阿玛放下这块又拿起一块：“这块是记录木增世袭土司位及大婚的事宜，就连生下他的儿子木懿这样的事都记录了。”
汉斯道：“这记录的事跨度挺大的，想来这刻木记典记录时一块木板就记录下这个土司一个人的事宜，后面发生的也补录上去，或谅只是一件大事情。”
阿玛点点头。
我递一块给阿玛道：“那这一块记录的是什么？”
阿玛拿过来看了下说道：“这一块是记录了木氏土司得到一个宝贝，把这宝贝放进宝库的事情。唔，这有些奇怪啊，为什么会把一件宝物进宝库的事要专门记录呢？”
我笑道：“这不奇怪嘛，丽江又不是什么大地方，得到点宝物记录下来那正常。”
阿玛哼了一声道：“你还是不明白刻木记典代表了什么，你再看看这些木板记录的，无一不是影响丽江、影响土司家族和东巴教的大事记，得到一件东西没必要专门记录在传世木典上的。”
我拿过来看了下，见上面刻着一串东巴文，我当然认不出写的是什么，不过边上还刻着一个像子弹头似的东西，下面有个底座，上面还刻画上像光线似的线条，让人一看就觉得那是什么宝物。
我问道：“这啥玩意儿？有没说这宝物是什么东西？”
阿玛看了下说道：“上面没说是什么东西，只说是‘佛宝’。这真有些奇怪啊，为了一件东西特地刻木记典，那证明这件宝物那是真正不得了的东西。”
我望了下那块木牌的标记，属于较重的木板，我才想起还有事没搞清楚：“这刻木记典是不是年代越久远，用的木板更好一些？”
阿玛点点头道：“玉龙金树当然是越靠近根部的越珍贵，所以木土司最初记典之时，就用最好的那块，越向后记典，就顺延下去，也有立足根本、传承久远之意，木板年代都是一样，不过雕刻的时间不同，要给这些木板断代也简单，称它们的重量就知道了。”
所有木板中，最重的就是那块木得被赐姓的木块，最轻的一块却是记录了木钟的各种事宜，雕刻的也一般，之后就再无，也就是这最后一块距现在也就三百多年，而那块记录佛宝的木板却是处在木得和木初这两代土司之间，这更值得玩味了，要知道这时刻木记事不足五十年，却把这事作为大事记录，这东西是什么那就太值得期待了。
汉斯又在那堆木板里翻拣：“看看还有没有其他跟这宝物有关的记录。”
阿玛找了一遍，又在一块上看到关于这个佛宝的记录，阿玛说道：“这个记录的就更奇怪了，就说佛宝消失不见，然后就什么也没了。”
我问道：“就没说怎么消失的吗？”
阿玛说道：“没有，整块板子上刻记下的就是这一件事。”
我望了下这块木板所在的时间段，重量介于木崇继位至木钟改土归流回归清朝中央政府之间，我问了问度娘查到这个时间段是1721至1723年这大致两年的时间内，也就是说这佛宝消失的时间就是在这时间段。
再翻看了其他所有的木板，就再没见到与这佛宝两字有关的木板，其他的多是一些各种大事记，那些对于我们来说没什么用，如果是拿去给丽江史办什么的作研究用，那倒是最适合不过。
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