“紫砂壶，不管再怎么强调它的艺术水平，首先它得满足一个条件，就是它是用来喝茶的！这一点就和书法、画乃至瓷器有比较明显的区别。再者制作它所使用的原材料也有唯一性，不像同样拥有比较明显使用价值的烟斗，作为藏品它可以是石楠木的，也可以是海泡石的，甚至可以是玉米芯。所以我认为紫砂壶不能完全说是一个艺术品，而应该是工艺品。其实你看宜兴现在做紫砂壶的大师，我们全称其实就是中国工艺美术大师。”
吴天缘突然想起最开始自己手里的那把顾景舟大师壶，还有一个周珍芳弟子仿，好奇问道。
“高仿壶这是自紫砂壶诞生以来就存在的，和仿古瓷器一样。紫砂陶艺大师制作了一把壶，其他紫砂陶艺人用比较精彩的手段，比较接近的材质，私刻大师的印章盖上，然后仿冒。”
“有些制壶高手仿冒的水平还很高，比如民国时期一些高手专门高仿明清时期的名家壶，为了追求逼真效果，功夫越练越深，反而自己的水平也练上去了，如今就连“高仿壶”也成了藏家追捧的精品。”
“这个也是靠手艺吃饭，危害最大的是“枪手代工壶”，就是做壶的人自己替自己的作品作假！现在的紫砂壶市场行情走俏，一些大师的壶动辄一把10万元以上，可市场需求却仍然异常旺盛，出一把就有人抢一把，甚至有企业机构掏出上千万元前来收购大师壶，试图通过这样的方式保值资金。”
“去年宜兴市场上就曾出现过某南方企业派人拿出1000万元资金，要求收购国家级大师壶100把的事情。可是按照传统的手工制作方式，一个紫砂陶艺人，即使再勤奋，一年也最多不过做50把壶。事实上更多的紫砂陶艺人为了保持自己的作品水准一年往往只有3~5把壶问世，市场上哪里有那么多的大师壶供收购呢？但是在高额的利润驱使下，极少数大师也不免为其所惑。”
“普遍的做法是，请‘枪手’代工，但是最后一道、两道工序由大师亲自完成。你说这样的壶算假壶还是真壶？这种壶往往就是在大师工作室或者在大师手上直接成交，再配上真正的大师印章和真证书，谁还分得清这壶到底是真是假？”
吴天缘一听也很头疼，他没想到紫砂壶市场竟然乱到这个地步！仿古瓷器一是技术要求高，不容易高仿成功，就算仿成本也很大，废品率很高。可紫砂壶不一样，就是泥料烧烧。
没有釉色，没有画工，没有刻花，要是大师自己也参与做假，那真是没有地方说理去！
“传统的手工壶，从切泥块到打泥条到围泥片到划底片；再到打身筒、收底、箅身筒、制作壶把、制作壶嘴，一直到毛坯完成，晾干后进窑烧制数次，往往要经过数十道工序。”
“可自从有了机器之后，转瞬之间一个壶身就出来，原本一天顶多做10个壶身，利用拉坯机一天轻而易举就能做几百上千个壶身。壶身出来以后，再用流水线的方式制作壶盖、壶嘴等，最后拼接。”
“在目前宜兴的紫砂壶市场上，其实一个壶价格高低是“认人不认物”。“夸张一点说，哪怕是一个名人做的再差的壶，也比一个啥名都没有的人做的高水准紫砂壶卖得贵。”
“目前在宜兴共有紫砂陶艺人员3万多人，紫砂作坊数千家。行情是国家级大师的作品从10万元起价甚至上百万元，省级工艺美术大师的作品一般是5万到十几万元，再往下的工艺美术师，价格由几千到上万元不等，最低级别的工艺员，作品往往在200~500元之间。而没有任何职称的紫砂陶艺人，一把紫砂壶的批发价基本上不会超过100元，和100万元一把的紫砂壶没有任何材质上的区别，但价格却相差万倍。”(未完待续。)
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