翌日，承德殿内，文武百官分列左右，共奏朝事。
因得了徐广志的请托，几位鸿儒均写了荐信准备呈报皇上，忽见景郡王上前几步力主徐广志入仕，便也顺应而为一起发声。关父略微跨前一步，准备附议，却听自家老爷子中气十足地驳斥，“启禀皇上，徐广志此人私德有亏，蜕化变质，不堪为官……”末了展开手里长长的奏折，一字一句念诵。
爹，咱们之前不是说好了吗？不要在朝上折了景郡王的脸面，您老说话不算话啊！关父心中扶额哀叹，面上却分毫不显。而得他授意，准备弹劾徐广志焚书废文的几位法家学派文臣，此时也有些措手不及。他们万万没料到关老爷子竟如此耿直，自家学派的小辈也说撕就撕，然而听着听着，却被他“仰不愧于天，俯不怍于人”的浩然之气与光明磊落所触动，纷纷湿了眼眶。
推明孔氏的政策刚颁布没多久，诸位大臣各有学派，自然也担心利益受损。而徐广志“废黜百家”的言论令他们本就岌岌可危的处境越发艰难，倘若不改弦易撤，那些法家典籍的下场说不得就是他们的明天。然而让学者放弃平生所学，勉强接受自己并不认同的思想，比直接斩杀了他们更为残忍。
故此，他们欲与徐广志抗争到底，却也深知皇上必不会为其他学派张目，唯有以命相搏，舍生取义罢了。却没料贵为儒学泰斗，帝王之师的关老爷子会先他们一步站出来痛下针砭。倘若所有儒家学者都似关老爷子这般德厚流光，那么文坛当兴，朝堂当稳，社稷当源远流长。
待关老爷子洋洋洒洒、字字珠玉的奏折念完，朝上已是一片轰然叫好之声，连素来与文臣不合的武将也拊掌大赞，附议不断。
徐广志行事极为高调，不，应该说两世以来，他都是个器小易盈、旁若无人之辈，不同的是上一世有圣元帝力挺，这辈子却只能攀附权贵，步步筹谋，起·点不同命运也就迥然相异。上一世他那般残害别派学者，未必没有树敌，却因靠山强硬，背景深厚，始终屹立不倒。但这一世，他尚无自保之力就锋芒毕露，树敌无数的下场便可想而知。
偏他以为儒家学派的大臣都堪为后盾，却忘了执牛耳者，也就是关老爷子会不会欣赏他倚势凌人、焚书废法的作风。答案是无法欣赏且还嫉恶如仇！
圣元帝头一回认真聆听帝师说话。因私心里推崇法家，排斥儒学，他对关老爷子的印象一直停留在因循守旧、不知变通这个层面。对关素衣情愫暗生之后，他才开始重新审视老爷子，也终于发现对方掩藏在迂腐顽固之下的忠诚、耿直、顶天立地与浩然正气。
而关父此人则更为有趣，明面上是儒学巨擘，私下却与各派学者十分交好，对诸子百家亦极为精通，道一句“全知全能、老于世故”也不为过。他步入朝堂正如蛟临深渊，必风生而云起。
难怪关素衣那般蕙心纨质、钟灵毓秀，却是家学渊源、耳濡目染之故。此时的圣元帝还不知道，中原人有一个说法叫做·爱屋及乌，因喜欢一个人而理所当然地喜爱她身边所有亲近之人，于是之前还觉得酸腐的关家父子，竟也感佩起来。
他此时犹在煎熬、反抗、压抑，却也并不妨碍他更进一步地抬举关家。待叫好声与附议声渐渐消去，他道，“帝师所言甚是，徐广志此人急功近利、私德有亏，不配为官。”
眼见景郡王似要争辩，他继续道，“朕之圣意为‘推明孔氏，抑黜百家’，竟被他曲解为‘罢黜百家，独尊儒术’，倘若一个官员连圣意都理解不了，要来何用？法家刑明、儒家施仁、墨家兼爱、兵家卫国……诸子百家各有所长，力争上游，各派学者龙腾虎跃、斗志昂扬，于是我大魏百花齐放百家争鸣，文武官员见贤思齐众志成城，何愁社稷不稳，江山不固？朕推崇儒学单为一个‘仁’字，仁爱臣子、仁爱百姓，焉能效仿暴秦行那‘焚书坑儒’之事？你们可以有自己的思想，朕亦有治国之方针，诸君觉得然否？”
一席话下来，景郡王已无力辩驳，羞臊难言，而文武百官齐齐跪地山呼万·岁，关老爷子更是被皇上的深仁厚泽感动得泪流满面，心悦诚服。
徐广志入仕一事就这样罢议，圣元帝又审理了几桩政务，这便提出完善法典，重建秩序之事，因前面有宽仁各派学者作为铺垫，文武百官很是配合，除了夸赞君主圣明，并无任何异议。
下朝之后，圣元帝留下帝师、太常与几位法家学派文臣，共同商讨完善律法的具体细节。关父跟随在关老爷子身后，慢慢朝未央宫走去，悄声说道，“爹，您老昨日答应得好好的，为何在朝上又摆了儿子一道。”
景郡王气量狭小，野心勃勃，前有拉拢关家之意，拉拢不成又扶持爪牙，提携心腹，而今计划再次被关家搅乱，虽面上装得大仁大义，心里必已恨透关家。他再怎样也是九黎族人，更是皇室宗亲，倘若他有心与关家为难，皇上舍谁保谁还是个未知数。
关老爷子嘴唇未动，腹语已递到关父耳边，“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。这话我每每用来勉励你，亦勉励自己。旁人为官或因权利、或因富贵，我关家人入仕为的什么，你可曾忘记？”
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