第203章 自编程理论
许毅第一次和苏兰闹了别扭，不过许毅完全是为了两个人的未来着想。刚才他的做法，也只是善意的技巧而已，并没有什么恶劣的企图，完全只是为了让老妈从心里上更好受一点，因为不论她反不反对，这件事反正已经成为定局。所以，从这个角度上来说，许毅这么做也可以说是为了家庭的和睦着想。然而，结局却没有朝着许毅预想地那样进行，这让许毅很郁闷。
胡思乱想了一会儿，许毅将这些完全抛到闹后，转而去继续思考自己正在研究的理论。只有在这个时候，他才会真正地心平气和，乐在其中，其他的事情他什么都不想，完全沉浸在自己的精神世界中。
层次理论经过和selina的多方辩论，现在已经完善得差不多。越到后面，许毅越坚信自己的理论是经得住事实的检验的。令许毅比较惊讶的是selina的态度，她有时候非常支持自己的观点，而在另外一个时刻，她又和自己针锋相对起来，将一些连许毅都还没想明白地问题一一提出，毫不留情地反驳许毅，前后判若两人。不过许毅对selina这个性格却觉得非常适合，因为当他有些气馁的时候，selina就会出言安慰，对他的那些奇怪的想法表示支持，而当他有些“得意忘形”的时候，selina又会及时地出来敲许毅的脑袋，让他的理论从模糊逐渐走向清晰，越来越接近事情的真相。
现有的人工智能理论的局限性在哪里？经过这么久的辩论和思考，许毅逐渐抓住了关键所在研究人工智能、编写人工智能的那些人。
现在的那些人工智能程序，都是由研究人员首先对人类智能的特点进行分析，然后将这些特点进行抽象，形成各种各样的模型、算法，有时候还会采用一些数学理论进行辅助处理，最后再将其编写成为特定的程序。这样，问题就来了。这些程序一旦编写成功之后，系统就会按照那些程序原先固定好的方式进行特定的智能处理工作。所以，这些程序的能够完成的功能、灵活性，智能程度的高低，都要受到编程人员对人类智能的认识的限制。也就是说，这些智能程序都是死板的，既定的，不会再出现什么变化，想要出现像人类智能那样高级的功能，具有抽象、联想功能，那显然是不可能的。
人类的智能是非常灵活的，很多想法都是“凭空”产生，也许在之前，这个想法从来没有在脑海中出现过，是大脑随着情况的变化临时想出了新的处理方式。显然，这里和智能程序唯一的区别就在于这个“相出”的来源，如果不考虑这个，那人类的智能就基本和既定的程序无异了。
为什么能够“想出”处理方式？这些想法怎么出现的？很显然，这表明人类的智能并不是按照某些固定的方式进行的。许毅觉得，他的类人智能首先要解决的就是这个问题，他觉得自己抓住了研究类人智能的关键点和出发点，类人智能的模拟，首先要从这里开始。
在此基础上，许毅提出了一个自编程理论：人类智能的本质其实是大脑的操作能力、对信息的操作能力。而在计算机中，各种操作都是由程序来实现的，于是，在智能和计算机程序中间，就可以就建立起一种特殊的映射人类智能能够不断地“想出”新的处理方式，对应于计算机，就相当于计算机能够不断的自己编写出新的程序。
这样，许毅的类人智能理论研究终于从末尾开始逆推到了起点：要成功地模拟出人类的智能，首先要解决计算机的自编程问题。
让计算机自己能够编写程序？这可能么？selina听到许毅的这个理论的时候，她在第一时间内提出了自己的疑问，并且由此推导出了一个悖论：自编程是类人智能的起点，但是如果使用计算机语言来实现自编程程序，要如何让计算机来理解这个源程序的语言和语法？怎样来设计自编程程序呢？如何调试？很显然，要完全实现这些功能本身就要求计算机有较高的智能才能做到，那么它的高智能又是如何来的？这就成为了一个“先有蛋还是先有鸡”的悖论。
许毅到这里也被难住了，到底来怎么解决这个自编程问题，这段时间来他一直没有头绪，不过他相信，只要他解决了这个问题，他的类人智能理论就一定会有一个非常大的突破，到时候类人智能就会有其基本的理论基石，从而将整个理论大厦完全建立起来！
最初的智能到底是怎么产生的？智能的产生和哪些因素有关？单细胞生物再到多细胞生物怎么根据周围的环境来进行自我“编程”？许毅躺在床上直直地望着天花板回想着自己在麻省的时候看的那些生物书籍。为了研究智能的本质和起源，他看了很多本生物方面的著作，从微观到宏观。
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