第三百七十七章 因材施教(1 / 2)

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大公曹馥去跟随司懿参加阳大会,结果个全军没,大子从此也没有来过。不但没来,而音信全

马懿,家都知他被俘,就投了蜀国,做了蜀的大官,但是,时被俘还有很魏国将,除了寥几人靠了蜀之外,很多人此音信无。

馥就是种音信无的人一,大既不知他是否死,也知道他没有变投靠蜀,也幸如此,果给曹知道他节,相曹洪的子就更过了。

魏国的都不知,这是汉有意之的,是在保那些被或者归的将领家属。顺的人不用说,如果魏国朝知道那人已经节,那他们的人绝对受到连,除非司马懿样,全都被救来,否的话,们的家绝对会曹丕斩杀绝。

封建社有时候黑社会残忍,湖人士时候还究“江道义”,有祸不家人的法,可在封建朝中,人犯罪,往往就祸及家、同族,甚至乡,这就封建皇的株连度。

了避免些归顺将领被“夷三族”甚至“九族”,蜀汉暂隐瞒了些人的份去向,让他们名换姓各军中命。外只以为们失踪,魏国没有得他们下的确切息前,不好对们的家下手。

对于那还不肯顺的俘,蜀汉采取同的措施护他们家人。为,虽他们现还不肯顺,但不等于后他们不肯归,只要慢做思工作,信大多人还是以被转的。

果他们家人因自己的被杀,么他们里就会下芥蒂,这些人忠心或或少会到影响。如果现能想办保存他的家人,他们以对蜀汉会心存激之情,而且没了后顾忧,就全心全地为蜀办事。

曹馥就属于那一开始肯归顺人,他曹氏的心人员一,无他个人家族的益都和国朝廷息相关,加上他人也比耿直,曹魏可忠心耿,属于难转化那类人。

不过hong中的政(参军)也不是素的,们洞悉心,最长做思工作,们有千种手段以让铁也化为指柔。

这些人以说是早研究理学的批人,们甚至学院中立了心学课程研究院,专门对些问题行学习研究。前来说,转化俘问题就心里学最热门研究课

hong军连战捷,俘了巨量俘虏,他们提了大量究材料,可以供们进行量的研。这些来,他也研究了不少成果,立了一系统的化俘虏法,这方法概起来就个字“材施教”。

施教这成语的故出自《论语·进篇》,说的是夫子在一个问上,对同的学给出不的答案。由于每人的先条件、天环境所受教等都不同,造每个人有其独的性格价值观。

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