(在改成电影或者电视连续剧时，这些陈述都可以用作外景添加进去……导演和编辑可不是死南！）
“这蝉B在外面开工时，那是一个非常寒冷的冬天，我们所有的人都半夜爬起来到田野去削草皮。那时的世界不知是谁在发疯，我们扛着锄头走在田野上，几乎是伸手不见五指。只听到脚下的冰霜啪啪地响，那个时候的人个个如同练就了敢死队一样的精神。
然而，实在是没有必要，把人冷死了也就是为了多冻死几只草虫而已，就起这些作用。有人点火了，打几个口哨都往有火的地方过来。如果不是疯了，大冬天的，还只在半夜时分，在家里睡在床X上不好，要跑到田野去蹲火？
这时我们就来开始拿这个最漂亮的妹妹开玩笑，说她嫁得是一个人身狗头，说话人还口口声声说自己亲眼所见。这蝉B当场就气得哭了，大家都劝她说算了，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，既然发了毒誓，那就永远不要偷看他了。
可这货生死不听，非要当面把所有的人都带回家来偷看。这时天还没有亮，她点着蜡烛悄无声息地把房门打开，把丘比特的面具摘除下来。你们猜怎么着？因为当时丘比特是一个少有的知识分子，整天只在家当会计，那个脸蛋美得把这个蠢货手中的蜡烛抖动得掉下一滴滚烫的蜡烛油，正好掉落在丘比特的脸上。
滚烫的蜡烛把丘比特突然从梦中烧醒，这女孩见自己的誓言当场漏光了，如果不是丘比特当面醒来，这还有话可说。
这女子在田间劳动时也有说过，说老公告诉她他是一个世界上绝美的俊秀男孩，是半神半人来着，是美得没有权力在人间现出头像的，如果不戴面具实属犯法，造成每一个看到他的女人都会为想得到他的爱而发疯。这是因为神与人是不能相比的，神的审美要比人的高出好多。
后来丘比特的房屋就是开始夜夜闹鬼。闹得全是这一个生产队的女鬼。她们把这蠢货捆绑起来放在一边，都轮流着从窗户中爬进去与丘比特欢X交。不到一个月时间就把丘比特吸干了，好一个白皮后生，只在瞬息之间成了一个稻草人。
女人可以心善。但在这方面谁给你讲心善？到最后直接把丘比特瘦成了一片树叶，在一个起风的天一阵大风又把丘比特吹到了天上。到后来就是现在的今天，如果不相信可以看看他的脸，他的脸上还有当时被蜡烛烧的一个黑点。……”亚历山大大帝说完便直视丘比特，意思是我说错了你吗？
这时整个在场的神和人还有鬼。都把眼睛看上丘比特的脸，果然有一个绿豆大小的黑点。
“法官大人，我的当事人可以不谈这个问题，因为这已经是历史了。我抗议这举报无效。因为时代不同了，如果就此事能被牵扯进去，那无疑是自挖坟墓自己跳下去埋自己，没有罪的就不是人，把世界交给UFO算了。”狄仁杰对此事想到如果成立有罪，怕是自己的屁股上也会着火，这可不是闹着玩。退休了。本想出国赚点外块，到了这把年几，不要弄得客死他乡。（狄仁杰还有文鸡归汉？等曹操来。）
包拯坐在大堂上也有一点骑虎难下的感觉，不认真一点，还让赫拉指着骂软骨头，骂他当年的斩驸马的本事是让狗吃了吗？站着撒尿的主，谁能受得了一个小女人的羞辱？气死我也。
“请下一个举报说话，谁，有谁还晓得丘比特的一些不好的勾当，说出来。用一句中国的话说就是当面不是是非。”包拯几乎气得快要无词了。这些所谓的大神们，为什么会如此不堪一击？正好同人间相反，还抢着要法官加自己的罪。只怕这就是学得西方世界的有事没事总喜欢忏悔，把梦中的乱（伦）也要说给主听。
这时狄仁杰想到。要不要让丘比特承认一下射了天王宙斯，这样一来就可以减少天王宙斯搞姐姐的罪名，说丘比特也有一半份额，不能完全怪人家天王宙斯。
“法官大人，我请求法官大人向我的当事人提问，问问他是否射过天王宙斯。要丘比特承认射了，害得天王把姐姐当老婆。如果他说没有射，你就让他承认是用得心意术。比如他丘比特手中拿着箭，看到天王宙斯和姐姐在一起时，心里就想到要射一箭。事实上是没有射，但丘比特的心里起了这个念头，这就等于是射了。丘比特作为当事人可以不知道，但事实已经成立了。也可以当事人会晓得的，这叫意念术。”狄仁杰在搜遍自己的词库存量，对付这些高神，需要的是歪学，如同独轮车骑在上面比走得慢。也就是说律师与法官要共同商量，或者捏造一些犯罪事实来，这比无罪辩护还要难上一万倍。
“确有其事？丘比特。”包拯发话说。
“回法官大人，我曾经是学过意念术，但没有成功。我敢肯定这是假的，这是无人和无神能达到的一种超然的境界，这永远是一件假想中的事。”丘比特被狄仁杰蒙住了，这蝉头还真用心学过意念术。
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