五百五十一、平衡(2 / 2)

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“有大用,且说说。”瑞帝冷的说

衡之用。当年汉中兴之汉宣帝言‘汉自有制,本以王道杂’。草以为此甚妙,地万物生相克,终究讲个平衡,孤阴不,孤阳生,天万事万皆不能存,否不长久。儒之王要行,道也要之相辅,方才为道。”

蔡元明道。

元明的音一落,下面的臣以及慧皆忍住点头。

“平?朕看是老滑,老好的病又了!”

瑞帝虽,但细蔡元明话还是道理的,至少以的历史明他的有道理,只是想刚刚无与蔡元置身事的样子,蔡元明话有些浠泥的味,心还是有恨恨不

上明鉴,此平衡道仍是地之道,任何事物过与盛,必有物来之相制,否则便不能常。”

元明说

何事与?胡言语,朕天子,可制衡,朕看你生之气了。”帝轻描写的话中满是气,还不满。

万事万,当然包括瑞他这个帝,在帝看来,蔡元明来说去,不过是臣子一,想要服自己大臣的制。

些年,帝为了脱相权制衡,费尽心,终于所有大牢牢的在手中,怎可再易放出

,蔡元的话让帝隐隐不快。

“天下姓。”

蔡元明出了瑞意想不的答案,然而这答案却瑞帝服,水能舟,亦覆舟,帝所做所有努都是为天下百安定,有天下姓安定,他的江才能永,从这角度上讲,天百姓,些卑微百姓确是能够衡他这皇帝。

所以为天下百的安定,瑞帝要的就是瑞朝的员管好,而同是于瑞朝官员管百姓的力。

姓制衡帝,皇制衡官,官员衡百姓,这还倒是一个衡链,帝虽然直在这做,到头一次样想。

或是瑞潜意识不愿这想,不仅是因他如今高贵的王,不与卑微百姓相并论,是因为曾经是微的百,他太道成千万百姓集起来迸发出威力有大,而种力量于安定不利的。

所以帝听到元明的,只是所谓的笑了两,到是本不怎喜欢道的周皇听了蔡明的话,有些恼,觉得元明的实是在突了瑞,甚至暗讽瑞之意,沉声问“蔡先此话何。”

“至阴至,至尊卑,至至弱。此百姓为刍狗,也得被王先摆祭坛上奉,在祀之前享有无的尊贵。天下百之心与天相通,上天的罚皆出百姓的志。”

蔡元明道。

“胡言乱,皇上天子,是与上相通,须……”周皇后话说到半,却瑞帝举制止。

“有意,有见。”说便转向面的臣说道“等可都清楚,明白了?你们是姓的父,要仔教育他,爱护们,不有过贪,若是听闻有仗势欺他们,别怪朕情!”

“臣等记皇上诲。”面的臣齐声说,心中是有些名的不,这蔡明怎么端端就事情扯他们头了。

帝有些意的看下面的子,又眼看看元明与慧说道“教育朕臣子不有贪欲,提醒他不要欺朕的子,这才你们佛该做的,这才平衡吗。”

民、小谨记皇教诲!”

蔡元与无慧敢紧说

又一次瑞帝抓机会教了一下,但是蔡明,特是无慧中松了口气,少十四前的事不会再发生了。

各方里上都到了些安慰,殿上的氛也不似前的那压郁,帝看了大学士仁山说“刘大士,你是大儒,但也得当听听人的意,可别初赵大士,迂不堪。”

“皇教诲的,不过实则迂的认为受契丹和议对大瑞有,所以听闻两佛道高的开解。”

虽然此抬出了初的赵学士,大学士仁山此却仍然退却,节这两字,他是要的,此时只将另外个人拉进来,慧和尚不知道,不过蔡明却时直奔波瑞朝与丹双方还是知的。

帝此时的被大士刘仁的认死气得无奈何,这场斗他却是能输的,于是他将头转无慧和问道“和尚,有何见?”

“凡事皆因果,人所作为最终反作用那人,丹人当蹂躏中,今日才遭此果。”

无慧和想了想,说的也是佛家言的因,对于常人而是没有理的,对于一逻辑能极强的儒来说,那便是大破绽。

“大尚好没理,如所言凡有因果回,那这天下安静不了,今你打过,明天又打过。这一我欠你,下一你欠我。这一,我是,下一你是我,如此纠下去,完没了,以你佛所言,天下都相同的群人在义着相的故事!我看这门的因轮回也是用来哄世人了。”

大学士仁山不瑞帝开,便开反驳道。

无慧和尚见学士刘山反驳,不急恼的唱声佛号才说道“大学士古通今,这天下事哪一不是在复上演?”

起缘续,看似巧遇见的与事,是命运缘将他带到我面前。佛慈悲,教人明见性,面对有之事与时,或或放下,皆在一之间,自己的择,放即缘尽。此缘尽,方有新生,如天下事发生事不尽相也。”

“如若和尚所,所有因果也非因果,但只在的一念间,念,缘灭,轮回断,就若如瑞朝与丹,选放下,切就平了。”

大学士仁山说

学士可如此理。”无和尚说

原本以无慧和被自己住了是持自己,却没到这一对话下,倒是与大学两人在唱一和,不由得了一声

谓明心性是你佛家所的大智,我中人自然缺,那丹蛮夷是愚执人,永满足,不能消他们,何能断了他的,如何够断得他对我原的窥之心!你无慧尚能让明心见,还是刘大学能用道感化他?”

帝的问很尖锐,你们光这说有么用,本事你去感化丹人啊。

无慧尚和大士刘仁绕着圈说了一堆,却瑞帝的个现实题给憋了,若能够感契丹人,他们也用站在里争论

么,两一个自高僧,个自谓够渡天人的大士,也能感化丹人啊。”瑞帝道,想大学士仁山上书让他德以感蛮夷,觉得气荒唐可,此时时出了口恶气。

接着,瑞帝又目光落了有自来说服的蔡元问道“也是那云老头弟子,可有法?”

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