第两百六十四章 计退丹巴显威能(1 / 2)

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没容钦·丹活佛多,院落的争斗经瞬间间起了化,身绛红无法袍的泊尔上寺洛桑、索朗、布三位寺护法,已然知不能任对面站的木·措上师挥出他正的实来,三素来配良好心相通,马把三之力集起来,图一举胜木·措上师!

木·措上师声诵读密咒,上手里手杖比着诡异懂的原苯教手符号,过这样持汇集来的无强大能,已经精修密教派典数十年懈怠精力修为强的三护法,受到了自于木·江措上身上释出的越越浓厚无形压

无形的压迫使位护法视和木·江措上个人实的差距,但是那相对于人而言,别忘了宗教派行者善合击之,结合人之力尝不能败木·措上师,箭到弦不得不,三位法只能出去了……

偌大的如江寺落四周战的众,只是意到三上钦寺护法,不断诵着低沉有韵律奇诡难密咒声,各自双手接打出各对修行感悟而的手印号,显壮硕彪的身形连闪动衣飘飘,三位护穿着轻旅游鞋脚步在如江寺落内的燥沙土上不断着沙土,移动着形舞出人根本不懂以形变化出的无曲线。

三位护的身形化越来快,渐的以三之间一无形的交叉汇,看似以一个体围成等边三形动态案,如陀螺般着中间一个点断的绕,身形化由慢速的加到能够人眼睛晃花眼程度(少对于十多岁藏族文会干部西来说是这样,他只普通的家干部)。

觉得空的密咒语声中,三位护的身形动变化能够让眼睛都本招架住的高度,以体移动筑的动三角形案,已看不到,变成一个不旋转的角支撑圆弧图光影圆。而且个直径到五米圆弧形案,是人感觉异的深色(法本来就绛红颜的,只三位护身形变太快,的双眼难分辨是人体是身上法袍。经变得糊了)。

让人觉不可议的是,三位护如此绕已经让眼都不直视了,却很少干燥的落沙土产生影,根本有衣襟人体高度引动引起的空声响,只有少扬起的尘贴着表不断起伏不。情形得十分异。

是按照代科学证试验理论,根本就难以解的怪事,要知就是一插上电的小风,扇叶转对着土地鼓也能扬不少表沙土,位护法此高的度,加人本身质量带的离心应,正的结论么也得不少的尘激飞来往四扩散吧?但那只想当然已。

传佛教宗教派够发展今,信不少,中自然拿得出的真本,对普人来说能够做的事情为精深修行者很容易到的。为已经一步的发出人潜能,密咒和印的加下汇集然界的量,在展技能时候可视作半异能力,当然为精深修行者机缘巧下进阶异能力,那就是绝大分修行盼望的现的结

各种各的“欲”,人就没有前迈进精神支,人类会根本不会出,这是类学社学界公的共识,绝对无无求的类是没的,普人如此。各种宗教派派的修行更是如

来出现情形让少在院里观战人都感很惊讶,因为不旋转的红色光圆圈已渐渐有拒地心力往院上空上的现象。

这个象很快关注的人给发,因为着地表起的少沙尘和红色旋的光影圈之间距离,经越来远。明昭示着位护法脚步已虚踩在表以上空中,息之间红色的影圆圈仅已经时脱离地心引,离开面已经半米来,而且影圆圈直径在断的缩之中,经从直五米左缩小到米不到,还在不的有加缩小的势。

样子三处于光圆圈中上钦寺法有三一凑到块儿的算。这实让人觉诡异的惊讶。

感觉讶的不是有古江寺修和阅历浅年轻几个僧,还包尼泊尔钦寺的少僧众,五十多的藏族部扎西,以及扮藏地文会工作组的宋双和诸含玉几

计策的部分,演好现的角色关重要,虽然几不是异力者就研究员份,早从各自道获悉很多关藏传佛密宗派上钦·巴那个混蛋还一旁看勒,如不显得讶,势会引起神力量强悍上·丹巴怀疑,乱诸葛玉的整部署。

至于暂被人忘的败在钦·丹活佛手一身白法袍装的桑吉师,站木·江上师斜侧,经短时间调息暂压住了腹部翻的气血,面容不显得苍无力多恢复了高原红来的黑颜色,情显得穆的注着场中变化,上没有毫的惊之色,是和他身份和历相互合。

然身为仲苯教上师,吉上师阅历当丰富,于藏传教密宗诡的手他是早耳闻的,但是更重要的,他还诸葛含计划的接的参者,对看起来都能够跑,身黑瘦老的木·措上师对三位钦寺护,他是已有心准备的。

在他来木·措上师辈素来调,做情向来慎小心,没有把对付几上钦寺护法,根本不同意来于异调机构旗工作人诸葛含的计划骤,对这一点吉上师捏的很。根本会担心·江措师会败三位护的合计术。

看三位法为了挥合击术的效,如同螺般旋起来还开里地漂浮在地面一以上的中,看去玄妙比,如被某些徒看见指不定惊讶成样。但绝对的力面前是白费夫,桑上师猜三位护会败的狼狈。

场中观的还有人,就身形显身穿条麻布衣一脸胖嘟油光面肥肉孔敢·,这个发花白着老小思维的头是木·江措上的修行友,算真正知木·江上师实的极少人之一。根本不心木·措上师能应对钦寺的位护法。

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