儒商，即为“儒”与“商”的结合体，既有儒者的道德和才智，又有商人的财富与成功，是儒者的楷模，商界的精英。一般认为，儒商应有如下特征：注重个人修养，诚信经营，有较高的文化素质，注重合作，具有较强责任感。儒商有超功利的最终目标，有对社会发展的崇高责任感，有救世济民的远大抱负和忧患意识，追求达则兼善天下。
古有陶朱、子贡、白圭等一代儒商，后有徽商、晋商、淮商、闽商、郴商等儒商商帮。
而到了现代，儒商，更多的成了红顶商人。
人类在生存活动中，纯粹地对金钱的追求，将丧失人性中最美好的部分。人性的贪欲是与生俱来的，商业行为就是满足人类贪欲的一种活动，这种活动的成败，与其他赌博活动的成败是一样的，都能够刺激对物质贪欲的膨胀。
这种膨胀和对物质的无止境贪欲，将使灵魂陷落到肮脏的污垢之中。一些人染上了赌博、****，甚至吸毒的恶习，因为他们在获得足够的金钱之后，不知道用什么样的方法来刺激生命，获得足够的享受和娱乐。
在没有“儒”文化的人生中，我们的确也很难找出一个更加适当的生命消费方式。而儒商则不同，物质的富足只是为其提供了一种生存保障，因为人不可能饿着肚子整天谈论高雅和文化。而更加彻底的追求则是让灵魂获得享受。在这种状态下，只有文化才能够清洗灵魂的污垢，使人变得高尚。
说白了，儒商不需要去站队，不需要去选择，只需要发展自己的实力，谁上台就支持谁。
四月里，寒风在做最后的疯狂，把自己的威能释放在天地之间，肆意在北方大地上张牙舞爪的狂暴着。
一日之计在于晨，一年之计在于春。
春天到来之前，自然要经历最后一场寒冬的洗礼。
叶雷阳离开钱家的时候，心情无疑是很不错的，虽然外面的天气依旧很冷，但对他来说，自己的心里却是相当的温暖。
回到家中，叶雷阳便开始收拾起了行李，并且通知了其他人，相约晚上吃一顿饭，就当是为了自己送行。
最近这段时间东奔西走的，吃住要么在宾馆，要么在外地，叶雷阳还真就没有多少东西。甚至一个行李箱都没有装满，让唐欣和马丽娜一脸失望，要知道她们原本以为给叶雷阳收拾行李是一件浩大的工程呢。
盘腿坐在地板上，望着窗外有些安静的街道，叶雷阳抿了抿嘴唇。
对于韩国这个国度，他的印象其实并不多，更多的是关于韩流，关于那些偶像明星、演员的记忆。即便大学时代，他去韩国做了一年的交换生，也没有注意太多东西，大部分时间要么泡在图书馆读书，要么就是拍电影。
只不过那时候的他是默默无闻的，而这一次，再去韩国，自己却要从幕后走到台前。
叶雷阳感觉自己最近都有些未老先衰了。
思虑太多，这样的感觉可真不好。
近年来中韩关系越往良好的轨道上运行，自然两国之间官方与非官方的互动也就频繁了起来，类似于今年的歌友会，已经连续举办了好几届。
尤其近年韩流肆虐东亚，颇为受到各国年轻人群的欢迎。
也算是一种成功的软性输出。
叶雷阳能很清楚的知道本国在海外设立的孔子学院与如今的韩流文化之间本质的差别。
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