风水好，不一定就能荫庇后人。但是风水不好，一定不能荫庇后人。
好的风水，还需要好的命格来匹配。
古人说的好：一命二运三风水，四修阴德五读书。
人的命运比风水还重要，命中有时终须有，命里无时莫强求。当然这并不是说人的命运就是一成不变的，反过来，风水也能潜移默化的影响命运。
寡妇清，按理说命运不可谓不好，虽然她守寡，但是却以贞节闻名于世。富可敌国，一生尽享荣华富贵。这样的命运，谁敢说不好？
但是这风水作用在她身上，却没有荫庇子孙，这是为什么？
问题就出在风水本身上。
寡妇清坟墓的风水极好，前有照，后有靠，严格遵循四灵山诀。
但是问题恰好出在这四灵山诀上。
四灵山诀：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
前朱雀，后玄武，这都没有问题，寡妇清的靠山是秦始皇，秦始皇还给她筑造了怀清台，以示纪念，可见秦始皇对寡妇清也是颇为照顾。
左青龙，右白虎，这是说明两边的山势，恰好暗合风水要诀。
但是问题就出在这左青龙右白虎上，正常的绝佳风水是左青龙高于右白虎，左手强，右手稍弱，这是好风水。
而此地寡妇清的坟墓，正好符合这一点，左青龙高于右白虎。
这种风水好，当然是好，而且好的绝妙。
但是有一点，这种风水只适合埋葬男人，也就是说男人埋葬的地方，左青龙高于右白虎，如果他的命运上没有什么缺失的话，这种风水绝对能够荫庇他的子孙后代。
但是如果是女人葬在这里，就完全相反了，这种风水不能荫庇女人的后代。
风水就是这么奇妙的东西，越是好的风水，越是要求严格，必须毫厘不差。至于一般的风水，就没有那么多讲究了。
好风水，夺天地之造化，与天争运，连老天都会嫉妒，老天怎么会让人舒舒服服的与天争运？
打个比如，开国毛大帝的祖坟，荫庇了毛大帝问鼎九五之尊。而当初这个祖坟被安置在那个宝穴的时候，几月初几，几时几刻，必须下葬，毫厘不能差。
错过了时辰，就算毛大帝再有帝王相，中年再得痔，也绝对无法问鼎九五之尊。
寡妇清的这个坟墓，也是难得一见的风水宝地，龙脉龙穴的所在，要在这种地方下葬，就是与天争运，必须毫厘不差，而寡妇清恰好葬在了这个只适用于男人的宝穴中，她的未来果然是堪忧的。
事实证明，寡妇清没有荫庇她的子孙后代，她的荣华富贵也只到她这一代，戛然而止。
不过唐丁想的更深远一些，寡妇清能找到这么一个宝穴所在，也能请到这么一位毫厘不差的风水大师，来给她点穴，为什么这风水大师会没有发现这里只适合葬男子呢？
当然，这个问题，唐丁一开始也是忽视了。
这就好比一道繁复的物理题，经过N多步骤的推理，演算，最后得出了一个结论。距离考试时间还有二十分钟，后来又把这道题检查了两遍，都没有问题。
结果，在阅卷时，发现这道题错了。
而且错的地方竟然是第一步的公式记错了，即使后面的再对，第一步就错了，后面的自然就全错。
这个问题，的确容易忽略，那是因为唐丁没在意寡妇清的性别，但是下葬是个仔细活，每一步都要精确无误，对于这样的风水大师来说，这种错误太低级了，根本不应该犯这种错误。
除非，除非，这个风水大师是故意的。
这个风水大师故意把寡妇清安置在这么一个看似完美的墓葬中，他或许跟寡妇清有仇，或许见寡妇清左右逢源，富可敌国眼红，总之他算计了寡妇清，让她花了很大代价葬入的坟墓，不能荫庇她的子孙后代。
唐丁的这个想法一出，他就更加不相信这个水晶棺中会留下这个风水师的线索了，难道留下线索要给寡妇清的后人去发现，然后让寡妇清的后人去找他自己的后人报复吗？
算了，还是先出去再说吧。
唐丁在这大厅寻找了好几圈，也没找到有出口，甚至连这里跟外界空气交流的出气孔都没找到。
其实，这也正常，谁给自己造坟墓，还留好几个出口？难道他怕自己的坟墓没人来盗？
当然，这些东西都是无关紧要的。
现在还是先出去再说吧！
要想出去，就必须原路返回。
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