不过自己吹下的牛逼，就算跪着也要吹完，这个是我的原则，所以我开始琢磨，到底要怎么搞这个棺材。
当时我和大喇嘛商量了一下，他觉得最好还是能把棺材从基坑里挪出来，但是我跟他说，这个是最困难的，人家住了可能好几百年，甚至上千年了，你这一下子把人家给端出去，人家肯定不高兴，要不这样吧，我跟他说，在寺庙的西北角找个地方给重新安葬了吧，这样的话，以后在寺庙中给人家供奉个香火，也没有说把人家给请出去，这样人家也不会挑理不是？
大喇嘛听我这么说，觉得也有道理，就同意了，这西北角的选择，就是所谓的乾宫，我为什么选西北角呢？原因有几个，首先寺庙的立向来看，应该是亥山巳向，这个立向在藏去有些古怪，不过可以确定的是，这寺庙的确是坐乾宫的，所以我在乾宫为它找个住处，相当于伏位安葬，怎么说也都是四平八稳的，而且据说这棺材的主人，应该是那个什么王爷的，那就更好了，乾为老父，又主领导，这么好的位置给他老人家，肯定高兴啊。
这么说通了以后，我在乾宫里找了个位置，有靠有照，算是非常不错，于是我让人先在这地方找个良辰吉日破土了，然后再琢磨怎么挪棺材。
这种古棺挪动的话，其实和迁坟差不多，都是要选日子的，一般的，如果日子条件允许，就是当天全部结束，也就是这边抬出来捡金骨，另一边直接下葬，但是也有因为日子时辰不匹配的，比方说新的坟地坐向和那天日子不配，那就不行了，所以有的要另外再选日子安葬，所以很多事情，主要是择日课的矛盾。
而当时那口古棺的情况可就不同了，有点复杂，一般的古墓里的棺材，都烂没了，木头嘛，直接就变成土了，所以有时候捡金骨，那哪里是捡骨头，实际上就是一堆土而已，因为很多时候，连骨头都烂没了，除非是风水绝佳的地方，金骨呈现完整的状态，这种是最好的。
但是这一口古棺，我的天，简直厉害了，我虽然没有去摸摸那口棺材，但是一看也知道，这棺材使用的木材，绝对是楠木的，不敢说什么金丝楠木棺吧，反正上好的楠木那是肯定的，防腐不说，而且硬度非常厉害，边角部位看得出来，有棱有角的，那叫一个漂亮。再加上藏南地区冰天雪地的，高原嘛，常年冻土，所以这木棺更是保存良好，上面就算长满了黑色的那种苔藓，估计也是暴漏在空气里以后，才长出来的，至于那些苔藓为什么接触了血液变成了黑色，这个我也不清楚，但是我知道，对于不清楚的问题，一定要保持高度的敬畏和警惕，因为往往是这种东西会是致命的。
我蹲在基坑边上好几天，等我终于有了些想法以后，我才找了一天好日子，在基坑边上摆案焚香摆供果，然后烧了一些元宝，这才从基坑的西南角，也就是坤位下坑，这里要解释一下，八卦之中有四条路四个大门，分别是乾宫的天门，还有巽宫的地户，然后会艮宫的鬼门，再就是坤宫的人道。我从坤位下坑，就是为了走个人道，这叫当位，对我有好处。
我下去的时候，左手拿着三炷香，右手拿着一个铜铃铛。这铜铃铛并没有什么特别的，我拿着也没有摇动它，为的就是能感受一些这里的磁场，又或者是灵力吧，我用铜铃铛其实是代替罗盘的，因为罗盘我没有带下去也是有原因的，要知道，罗盘上面什么都有，先后天八卦，二十八星宿，二十四山等等元素，这些东西说不好听的都是避邪的，我要手里端着这么个东西下去，那就像是拿了个武器没有什么分别，我下去是求人家开恩去了，又不是下去跟人家死磕拼命的，所以我不拿着罗盘，还是用铜铃铛代替吧，如果有东西要害我，那铜铃铛肯定会有异动的。
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