“继续说。”瞧着小隐在我怀里面乱动，我腾出右手锁住了她的腰。
“师父在惊讶之余，就准备跟他探讨一番藏民们所说的那些神奇事情，却没想到那小活佛却在他开口之前先开口了，说了一句让师父更为惊讶的话。”小隐紧了紧我搂着她腰间的手，却不想我一使劲，她一阵吃痛，轻叫出声来。
“我说师姐，说故事就好好说嘛，留那么多悬念干啥？”对于她这种吊胃口的叙述，我这种性子肯定是忍不了的。
被我那么一捏，小隐顿时就老实了，这才继续道：“他说他在师父来之前就知道会有道教的朋友会来找他了，他将这一点界定为命运使然。师父惊诧之余，点头朝他反问是否能够未卜先知？小活佛称未卜先知指的应该就是他自己所理解的步虚。什么叫做步虚呢？其实就是脚当下位置与踏出去以后既定位置之间的轨迹，这种轨迹看似毫无规律可言，实则在参数达到精准之下是可以坐到每一次落地都是相同的。师父听他这么一解释顿时就明白了，认为对方确实异于常人，起码在他这个年纪的情况下能够说出这些就很不简单。师父又问他是否真的能够做到他说的这种步虚呢？小活佛笑了笑说，他的道行太浅，只能够看到十秒钟以后即将发生的事情，所以并不能改变什么。即便如此，师父听了还是不太相信，似乎是看出来师父持有怀疑，小活佛微微一笑，当时就跟他做了个试验，而这个试验仅仅只是一句话，就让师父愣住了，嗯嘤，我不是故意的，他当时就是问师父是不是准备说有没有办法能够证明这一点？事实上，师父当时确实是想这么问他的，只是没想到他居然能够猜到。直到这个时候，师父才逐渐相信那些藏民所说的话并非仅仅只是夸大。于是就跟他询问了一些关于他如何领悟步虚的方法？小活佛却笑而不语，师父似乎也觉得这么问过于唐突，毕竟两人第一次见面，而且信仰亦是不同，就在他准备岔开话题时，小活佛却说出了一个地方，并且告诉他，那里或许会有答案。这个地方也就是师父后来进入的边缘次方，小活佛当时却称其为须弥，并且告知了他进入的方法。”
小隐说完这些后重重的呼了口气道：“我头都快想裂了。”
我伸手帮她揉了揉，脑子里却在思索着她说的这些，原来老头在很早之前就已经进入过那里了，而且还是从藏区的一位活佛口中得知的，等等，活佛？我忽然间想到了什么，记得当初齐琪琪在告诉我她要前往藏区的时候，好像是提到过要去藏区见一位等外大活佛的，叫？
扎仓朱古？！
我顿时明悟了！
难怪之前小隐提到他的时候我一直觉得耳熟，原来说的就是他。
这么看来，齐琪琪应该是已经见到了这位扎仓朱古大活佛了，并且从他那里得到了进入边缘次方的方法。
事实上，到现在我都想不明白，以老头的文化水平怎么会取这么一个类学术的名称的。
由这俩件事儿结合起来，那么可以确定，这位扎仓朱古活佛曾经应该是进入过边缘次方的，并且从那里获得了步虚规则的方法？
可他进入的方法又是从哪里获得的呢？或许也是别人告诉他的？
这种可能也是有的，当然也有可能是他自己寻找到的也说不定。
可惜的是，老头当时由于携带的干粮与水并不能支撑他抵达深处，所以最终选择了作罢，而他跟小隐形容边缘次方里的情况，用的最多的就是虚幻，如果不是按照扎仓朱古活佛的方法，或许他在进入那里踏入的第一脚就已经死了，所以，他最终总结了一句话，那就是一步一生死。
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