我一连声的说是是是，并且笔直站着，跟在**升国旗的仪仗兵似的。小 说 .. 由于宋兰的纵横驰骋的思维带动的训话跳动幅度太大，我脑子里跟不上趟，只能以不明白装明白，幸好宋兰在气愤状态下说出来的话她自己也不知说到了哪里，所以，就算我表示忠心听训的重复的不对，她也不知道。
用宋兰的总结的爱情的话说，我们的感情就是在这么的训与挨训的一点一滴的生活中，在爱与恨的矛盾中一天天浓烈起来。可是，不管怎么样子的与宋兰的有权阶级与我的不权阶级的男女之间的发展感情，我始终得把着汪琳这条线。从那次传音变色洞的鬼叫事件以后，汪琳这个女人的复仇心表现出来了，她的嘴里经常会冒出要整死谁的话。这很好，人跟人往之间得先有了矛盾、仇恨，然后就会设计，害人，等到仇恨大爆发，那小馨幽被汪琳等人虐辱之深仇我就能好好地算一算了。
蕤蕤的那封最后的告白信中说：镇，你要拿一千个小心一万个呵护，留在小馨幽身边让她得到真正的快乐，我不想看到那么鲜活的生命因为复仇，没等着完全绽放就消失掉。还有，你不要拿着复仇的幌子乱搞女人。
我其实没有乱搞，大多时候是因为男女两个人的正常需求，用不好听的话说就是淫心发作。说到淫心发作，我得好好地说道说道。那些传道授业解惑的正经书说到男女的事都会说人因美而相吸，因爱而相思。其实这么说是蒙人的，有板起脸孔来说假话的嫌疑。如果真的有人纯粹地因爱才发生性关系，对其他的男人女人的美完全做到视而不见或者说是熟视无睹，那你是真正的象毛领袖他老人家说的那样子，是一个脱离了低级趣味的人。
但是，芸芸众生之中哪个没有一个两个的梦中情人，所以，咱们这一堆堆的人中都还没有脱离低级趣味，无论是资产过亿的大商老板也好，你影视圈的名星也好，你工地上的打工仔打工妹也好，你刚知人事还正在学业的小学中学大学的学生们也好，只要还带着低级趣味，就得琢磨淫事的问题。钱多得花不了的人有花不了的淫法，钱少得仅够糊口的人有他们自以为得的淫法，学生们有学生们的玩淫法。
不要以为这只是少男少女的事。在如今唯钱是举的时代，人的淫兴被大大地挑了起来以后，用谁的话说的，只有想不到的，没有做不到的。依鄙人来看，想当年，毛领袖在惊叹时日无多，发动跑步进入**时代的大革命大生产运动时，那崇高的全人类的大同大富各取所需的理想，其实跟一般的小老百姓老想着哪一天跟一个仙人遇上了发生了如此这般这般如此的淫事是一样的，在如今咱们的这个大淫时代，借助想象去实现淫事已经触手可及了，因为最不济咱们有虚拟**，电波听淫。那已经被当成笑话讲的浮夸时代，人们讲“人有多大胆地有多大产”，还被不太后来的科学家们贬得一钱不值。现在看，光讲淫事方面，这种思想是对头的。人有多大胆就能有多大淫，当然，钱这个东东是很好的媒介，钱多胜淫。
我好象讲过钱是男人与女人淫事上的第三者，是爱淫的人们永远也爱不够的第三者。这话可以归为某人名言里，供后人称颂。
本来讲到虐淫这一项上，我是没有多少发言权的，因为咱家没搞过，没有身临其境的感受。但是，在与汪琳的淫网捕捞中，难免因为人的劣性的一面，搞了那么几下下，嘿嘿，可能是几十下下……我可以恬不知耻地，象是一位伟大的文豪无情地拿手术刀解剖自己的缺点一样，非常心诚地非常坚定地认为我和汪琳的虐搞那确实是变态的，而且是非常变态的。
……
救了汪琳半命，好象感情上近了好多。我和汪琳之间的动作就越来越不守界线，在公众场合也常有过火动作。象第一次接吻，第一次搂紧了体会心跳加速这样的事，先是汪琳骚引我，然后，我有点习惯成自然以后，就有点自我犯贱的搞她。在这一点上，我是真心的觉得对我的喜爱的女人们有愧疚的，特别是对小馨幽。在淫女人的问题上，我没有犯有些想抗日的****愤青男人们那样要狠操日本女人的想法。我觉得那样子很不地道，咱们被人欺负了，污辱了，不能照女人使劲，你得造死几个极右的极端看不起****人的日本男人才显英雄本色！哈哈，说远了。
我救了汪琳，但并没有说，要尊重汪琳这样的女人，我是想说，我的因为复仇去搞汪琳不应该有快感。可是，我不仅有了，有一段时间，我还想，还渴望，甚至还觉得，如果能够改造，改造一下象汪琳这样的女人，也应该算是佛语上说的胜造七级浮屠的善事。
改造不改造先不说，先在爽性淫事上有点共同语言吧。就这样子，我跟汪琳在一间临时的道具库里有了第一次的实际的类似某些人群酷爱的**之搞。
舞台上和电视上什么时候兴起了群体伴舞，我无从查实。也不知是谁，起了个名字叫歌伴舞，唱的人不知所以的卖弄嗓子，舞的人不知所以的跳与歌曲毫无关系的舞蹈，有些人还津津乐道地当成艺术，其实，他妈就是卖弄风骚，说不好听一点，就是公开的合法地淫媒——么说，有点糟踏编舞的艺术家们了……如果有人因此生气，鄙人先说声对不起喽……我他妈无权无势，只是发发牢骚而已……
伴舞的人一多，家伙式就多。男男女女的，在舞台上装作很投入似的，大白天打伞披雨衣的，乱不乱呢。我们几个男兵老倒霉了，每次都是我们车上车下、楼上楼下的搬东西。
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