卫宫切嗣对坐落在圆藏山的柳洞寺并不陌生。
因为这个拥有天然大洞窟——「龙洞」的圆藏山一直是身为御三家的爱因兹贝伦密切关注的灵脉。作为第一次圣杯战争的圣杯降临之地，如果有御主忽视它那无疑就是不合格的门外汉。
在冬木，有四个地方具有适合召唤圣杯的灵格。
除了设置着以由冬之圣女斯苔萨为基盘的大圣杯，作为只有御三家知道的秘密祭坛的圆藏山外，还有远坂府邸、冬木教会、以及候补的新型住宅区。
本来土地的提供者远坂家拥有把最佳的灵脉当作据点而占有的优先权，可是，充溢于圆藏山的魔力过于强大，以培养下一代术师的场所而言，那里过于危险，所以他们把居城定在第二位的灵脉，那就是现在的远坂邸。
第三位的灵脉是就是现在的冬木教会所在的山丘。虽然与圆藏山相隔遥远的距离，位于河岸另一边的新都郊外，其灵格却不亚于第一位和第二位。
第四个灵脉以前并不存在于这片土地，而是三大灵脉经魔术加工后流出的变调的魔力源，在一百余年的岁月里积累、聚集于一点而成，也就是后发的灵地。在之后的调查中，确认了那里具有足以进行仪式的灵格，从第三次圣杯战争开始，那里就被标记为候补地。现在，那里是新型住宅区正中央，新兴市民会馆就建在那里。
即使得到圣杯，也必须在这四个灵地中选择一处连接大圣杯，完成仪式。
所以即使失去了可以称为爱因兹贝伦阵营中王牌的「圣杯之器」，即身为人造人的爱丽丝菲尔，卫宫切嗣仍旧有着翻盘的机会。
表面上看起来，圣杯战争是一场以遭遇战和情报战为主要形式的战争，但往往随着战况的推进会逐渐呈现了攻城战之相。只要将执行圣杯降临仪式作为最终目的，确保适合作为祭坛的场所就是胜利者不可避免的问题。
相对的，卫宫切嗣和其他没有得到「圣杯之器」的阵营就相应地面临两种战略抉择。
第一种策略其实就是强攻灵地，在最后关头夺取圣杯，但劫走爱丽丝菲尔的Cster本身就具有阵地制成的能力，加上他极有可能在圣杯战争开始之时就已经在这座灵脉之山构筑防御工事，卫宫切嗣不仅没办法提前布下陷阱，而且以防御壁垒的强度看，易守难攻的柳洞寺也绝对是块难啃的骨头。
——本来如果能有机会布置陷阱的话，卫宫切嗣只要能在爆炸后的瓦砾中得到「圣杯之器」，就能不费吹灰之力找回胜利的希望，当然，关于爱丽丝菲尔的生死，在差点被言峰绮礼杀死后，他已经不再考虑了。现在想想，不独切嗣，参加圣杯战争的大家都忽略了从职介属性和能力上看属于最弱的Cster，UU.sh.m最失策的是让他早早占据了柳洞寺，获得了最大限度发挥阵地制作优势的条件。切嗣甚至怀疑Cster已经看破了圣杯包括灵脉在内的一切秘密。
剩下的策略是引出Cster，迫使他放弃地利，在实施难度上看反而比强攻还要大得多，稳操胜券的时候不会有哪个英灵选择自毁长城，扔掉一手好牌。除非卫宫切嗣采取围魏救赵的策略，威胁到Cster的御主的安危。一般来讲，这种状况也不大可能出现，Mster与Servnt分头行动的恶果切嗣已经尝到了，据他所知，那个时钟塔的菜鸟魔术师根本没有这么做的实力和需要。
但如果有强援的话自然就另当别论。
那天与Ler汇合后见到的伤痕累累的凯尔特大英雄时的震惊至今还在卫宫切嗣脑海中挥之不去。能够把库丘林打成这幅样子的对手可想而知有多强大——如果作为队友的话，集合两组之力，说不定还真可能攻破圆藏山，打败Cster夺回「圣杯之器」。
至于之后的事，切嗣相信总会找到办法的。
「圣杯之器」只有一个，而能够联合起来对付间桐阵营的棋子却有多枚。
优先度看无疑是选择与间桐家媾和。
——思索着自己这几日行动的得失，卫宫切嗣沉稳地驾驶着车子穿过新都，驶上了披着夜幕和人造灯光横卧江面的未远川大桥。
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