风水道的修行需要打开两道门户：第一人体宝藏之门，第二灵魂桎梏之门，也可以说是灵魂宝藏之门，灵智之门，亦叫做天人屏障。
只有打开这两道门户，方才能成就大道天师之境。首先我们先从第一门户开始讲起，方才已经言道，人体就是一个宝藏，要打开其门户，才能发掘出它的价值。
我风水一道的修行即不修穴位亦不修丹田，和它们完全都不一样，可谓是独辟蹊径，独树一帜。我等修的乃是身体九窍，何为九窍，人体为何非要生长九窍，而非八窍，六窍乎？
九窍者，能量流动之通道也，分别为双眼，双耳，双鼻孔，口，前庭，后庭。凡灵长类均身具九窍，可以说只有身具九窍者方可入道，否则没有逆天的机缘断然不可能。
而人类又是万物之灵长，灵长之牛耳也，除了身具九窍之外还有另一条件，那就是智力，这个属于第二道门户，暂不言表。至于人为何会是九窍乃是因九乃天地之极致，万物之灵长自然要占据天地之极致，当然是无可厚非。
但为何要说九窍乃是能量流通之道呢？那是因人体乃是符合取舍，进出之道，但何为取舍，进出？正所谓有取必有舍，有得必有失，有进自然有出，这才符合能量的守恒。
道家讲的是吐故纳新，人体说的是新陈代谢，其实都是一个道理，也就是吸取能量，排出废弃之物，方能使人体康健，完善。
当眼睛视物时，首先便是外物的能量进入眼中，而后能量经大脑分析反馈后再由眼睛送出，方能算是完成整个视物的过程，这便是进出之道。
双眼乃是人体接受外物的最直接之处，也只有通过眼方能知晓外物的形状。但眼为何能视物，自然是因为光，日光，月光皆可，再不济也要有灯光。
因此眼直接感应的就是光，当初盘古大神以身化天地便是左眼为日，右眼化月，日月均为光，因此眼之两窍便修的是光之一道，亦可说是阴阳之道。
左眼乾宫金龙乃九天阳龙，右眼艮宫木龙乃大地之龙，亦可称之为九地阴龙，这就是修此二窍的精髓。只要二龙顺利凝聚，阴阳调和，自然相得益彰，妙用无方。
有道是眼睛是心灵的窗户，只有眼明才能使心灵纯净，看清世界的本质，才能更加得心应手的按步修炼，不会让内心蒙尘。因此，风水一道应先修双目后练其他。
双耳者，闻听之所也，有道是耳聪目明便是说的耳之一道。何为聪？聪者一耳一总是也，意思就是耳朵总能听到声音，能听到常人所不能听到的声音方为聪也。
古语有云，善听着能闻九地之声，善视者能观九天之星，因此神话传说中便有千里眼，顺风耳之说。虽然没有那么夸张，但这充分说明了耳目的修行之道。
耳之两窍分别为坎宫水龙与兑宫金龙，水者乃哗哗作响，水流讲究的是清晰灵动，扣人心弦，金者，响亮高亢，震撼非常。
二者相结合便是听到的声音清晰且嘹亮，同时又不能失去它的灵动和神韵，俗话说听音辩人就是这个意思。辩人却不仅仅是只能分辨出它的性别，而是能从中听出它的个性，长相，甚至生平，经历等，或许这才是耳聪之真意吧。
综上所述，不难理解双耳容二龙修炼的真正奥义。随后便是双鼻孔，此二窍乃是融合的坤宫土龙与巽宫木龙，土者厚重大气，木者需深长，生生不息。
因此鼻孔出气讲究的就是深长而均匀，厚实有力，如此人的身体才能健康，若是鼻息若有若无，这说明人或重伤，或命不久矣。
因此修炼二窍的真意便是需容大地厚重之意，又要有木之生生不息之境，外加木又克土则需使土龙之力应略强于木龙方能保持二者的平衡。
中宫土龙可谓是最强大一龙，连接的是口之一窍，也是九窍之中最广阔的一窍。因此则需前庭与后庭双重排出的能量通道方能维持平衡，达到取舍，进出平衡之原则。
修口之一窍自然需前往中宫所在之处中原之地方可，显然也只有此处方有盘龙之气。但是也有例外，若是被天地所认可盘龙也会出现主动认主的情况，那便不必再奔赴中原而去了。
如果这样只需不断蕴养其余诸龙，盘龙自会吸取它龙之气来不断壮大，后人自可不必担心盘龙的强大之处。洪涛看到此处终于知道为何当初盘龙会选择自己了，原来全是因为暮尘所说的那个所谓的资格，名额。
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