梦境世界的“他”虽然是人的意识，可从本质上说，还真不能算人，只能说是半神半鬼半妖。既然都是半神半鬼半妖了，其时间概念和人不同，似乎也就不那么让人难以接受了。
而一时间也实在找不到答案的庞士元，也就这么稀里糊涂地接受了。
不过，接受了现实，并不表示就不存在问题。
由于庞士元主意识一来一回的时间间距真的很大，而神魂之体又从不睡觉，也就让“他”有太多的时间是不在他主意识的控制之下。
这个时候，庞士元就要庆幸，庆幸“他”是“身外化身”，而不是分身。
由于是“身外化身”，“他”哪怕没有了主意识的控制，“他”也有自己的思考、行为能力，而且还都能保持本心不变，言行举止一脉相承，毫无差异。这才没有让魏家父女和樊凌他们发现，他和“他”一直在来来回回地转变。
控制着“山河社稷图”，庞士元就在横亘山脉上空到处飘飞了起来。
他并没有特别的目的地，只是尽量地多飞一些地方。这是庞士元每天晚上的余兴节目，在飞行的同时，尽量收集武道梦境世界的信息。
“山河社稷图”能直接映像外面的真实世界，从而在“山河社稷图”里形成一个亦真亦幻的映像世界。映像世界和真实的世界别无二致，要不是映像世界里除了植物外，就再无别的生物，那真就是一个真实的世界。
庞士元经常以神魂之体在映像世界里到处寻幽探密，领略这真实得不能再真实的映像世界。时不时的，他都会有一种错觉，也许这个亦真亦幻的世界才是真实的世界。
映像世界里，永远都是皓月当空的皎皎月夜。
月光之下，神魂之体的“他”会感觉无比的自在，飘飘然有飞仙之感，又像是寒冬腊月时有暖阳温暖身体，无比地惬意。
更妙的是，由于映像世界本身亦真亦幻，而他又已经初步炼化了“山河社稷图”，这就让他能控制映像世界的景色变化。
“神月三式之血月”，就因此而生。
庞士元一直期待，映像世界的亦真亦幻，能变成能幻能真。
越是了解映像世界，他就越知道映像世界的厉害，也就越想知道，“山河社稷图”到底是怎么映像一个真实的世界的？
可不管他怎么想，最终的结果都是想不通。
明明他只是在快速飞行中以神念草草扫过梦境世界，根本没有真正看清楚多少东西，可“山河社稷图”却就能把现实（梦境世界）里的一切给真实映像进来。更厉害的是，有一些地方庞士元自觉自己根本就未曾注意到过，可“山河社稷图”却未曾有任何遗漏，完全是真实无漏地完全映像——这是他亲身验证过的结论。
如此强大的映像能力，真的让人不得不叹服。
而庞士元也就越发期待，映像世界和“山河社稷图”的未来。
也许，“山河社稷图”也能和“玄黄功德碑”一样，独立开辟一个洞天福地。
有了这样的念想，庞士元自然是动力十足。
这一路过来，只要到了晚上，他就会到处飘飞去收集梦境世界的信息。
可惜的是，“山河社稷图”的映像能力是很强，可也有一些限制。“山河社稷图”只能映像庞士元神念所看到的那部分，一旦有所超出，“山河社稷图”也就只能徒呼奈何。
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