第213章 这个世界里文科生也是有出路的(1 / 2)

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听了风的话后,王没有在一时间示反对者惊异,而是问:“辰,你提这个理,依据什么?”

辰风:“现的神道究。¥f。¥f的理论,能够解一切现的神道论。”

王崎皱:“也是说,有理论可以?”

辰风方承认:“他认为,祀、科都属于法术,众人心集中投到一人上,是神灵。”

王崎头皱得紧了。无必要,勿增实。如果在两个理,它都能解观测到事实,么就应选择简的那个,直到发更多的据。地说就是可以完的解释切天文象,在套理论中,地恒定不,太阳是以一极为复的轨道着地球转,其星球也如此。个行星着本轮小圆运,而本的中心着称为轮的大绕地球行。这理论也解释通,但是相于地心来说,杂度高不止一个数量

神道理来说,风提出“宗教统说”疑是一无必要实体。

除非有据表明,有一部神道修是现有论无法释的,须引入“宗教是统”这概念,然的话风的假永远只假说。

“有啊。”辰风就成竹胸:“婴教的‘三重净’。”

圣婴教是万古一神道。其最与不同的点就是,这个宗是没有灵修士。就在万年前,罗浮玄宫和皇裂天道拼之际,圣婴教行了一前所未的改变,有巫祝士改变教义教,将神权能从灵修士内剥离来,使圣婴之成为一独立的在,形上的概

,圣婴的发展也不用神灵本的限制。

而三净土,是代替格神存的神国。

“从婴教层不穷的乘修士看。这神国‘重净土’必然是个实际在的实。但是,它却不已经发的小千界、洞福地,不是仙那种实存在的知宇宙。”辰风着天上:“之前神道研中,还有涉及‘三重净’的。有的解是。那只不过名为‘灵’的体暂时辟出来空间,着圣婴覆灭,灵败亡消失。”

“你天物流之道上造诣应不低,以也能明白吧?这个说还与目主流的空理论、观测现有矛盾。但换个路来看。若是这汇集了州万民火信力实体,是一个正的神净土。是一个统的话?”

“有道理。”王崎头:“么人道?你打如何研人道?何取得道之力?”

开发出道的记体,就为了研神道的统,解出神道得神力方法,总结出道的规。另一面,我希望你由嘉能帮我研出人道规律,后,用道的规替换掉道的规,打造前所未的人道法!”

“意外很靠谱……”崎惊异一回来,你这个‘人道功’,和法之中人道功差别有大。找到研究向或者参考吗?”

之中也“人道法”一,但那半都是王心法,皇极裂道就是中代表。这些人功法和风所谓人道功,自是泥之别。

辰风头:“古有儒,有神,可以传天下,再以传下之文人。也剑修从扬千古诗词中出剑意,化入己……你色怎么些古怪?”

面色铁的摇摇:“没么,就突然觉自己的界观受了动摇。”

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