方不言由衷感叹，话锋一转，道:“这才是方某可惜的地方。”
薛耳的本事，沈舟虚是知道的，然而听方不言说起，还有未竟之意。他知道方不言思维天马行空，又高瞻远瞩，其中不乏微言大义，他自负学富五车，满腹经纶，有许多仍是闻所未闻，细细思索却觉的大含道理。忙问道:“薛耳之能，古今未有，直入神话一般，莫非还有不足吗？”
方不言反问道:“这便是沈先生以为的‘以乐入道’吗？”
沈舟虚拱手行礼，正色道:“请教我。”
此时门外突然冲进来一人，先冲着沈舟虚砰砰砰叩了三个响头，请罪道:“薛耳不经传唤，冒犯主人，请主人责罚。”
说完，却一脸热切的看向方不言，二话不说，连连叩首。
他本来不在此地职守，也无意打听沈舟虚和方不言的交谈。只是人对自己的名字大凡敏感，更遑论薛耳，他听到沈舟虚与方不言数次提到他的名字，便好奇听了一耳朵，正是方不言对他的点评。
他与秦知味一样，被劫力赋予神通，又因神通与自身爱好相符，苦心琢磨，自以为各自已到领域顶峰，进无可进。
自古以来，第一都是寂寞的，只因高处不胜寒，而今听到方不言说他尚有前路，这种苦无提升而骤然得到希望的喜悦常人难以理解，薛耳当即按捺不住，做出冲撞之举。只因沈舟虚是他主人，以奴窥主乃是大忌，所以薛耳先向沈舟虚请罪。
方不言不喜欢别人磕头，也不习惯别人向他磕头，道:“你是薛耳，站起来吧。”大袖一挥，一股柔和劲力将薛耳托起。
眼前之人个子中等，不胖不瘦，眼鼻均小，唯独一对耳朵大得出奇，随他说话，扇动不已。
方不言并未感觉到滑稽，而是有些痛心。
只因薛耳等人虽然在各自领域都能称得上大师之名，w．ａnshu.甚至有的更能称一句宗师，却是为奴已久，自尊尽失，有大师之名而无大师之心。
大师之所以称为大师，便在于一颗不受形役的心。心已受拘，再也不能有所进境无法真正探究至极之境。
就像薛耳劫力在耳，故听力绝佳，可以听见十分细微的声音。这还罢了，薛耳之能不限于此，他还能听到超出常人听力范围的声音。
就像蝙蝠的鸣叫、千里外的地震，人能听到的声音频率范围为20Hz～20000Hz。
而蝙蝠可由嘴发出高出两万赫兹的声波，属于“超声波”的范畴。至于地震的声音，即便是方不言所在的年代，用最精密得科学仪器可不能监测到。而薛耳便能听到，这其实是一股绝强的力量，若是薛耳有方不言这般的意识，明了现代的诸多常理知识，未尝不可掌握这股力量。
届时以此入道，天地间但凡有声音之处，便瞒不过薛耳。
不只是薛耳，再说玄瞳鬼鼻与不忘生，均是具备无量潜力，只是限于时代限制，不能完美的将他们的能力开发出来。
方不言构想的“器武之道”，本拟由陆渐完善开发，谁知现在发现沈舟虚麾下劫奴，更适合“器武之道”。
涉及到沈舟虚，六大劫奴便不可能拉拢。不过陆渐身份特殊，原书中沈舟虚一死，众劫奴便自动认陆渐为主，这样的话由陆渐带领众人，仍是可以完成方不言的预想。
想到陆渐，方不言才发觉已经与他分别一年多了，心中一动，就想着闲暇时与他再见一面。
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