第27章 先天之道 4(2 / 2)

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笑过后,方言又不问道:“既然大能有金怒目,何还不以此行呢?”

鱼和尚:“若能杀一而救十,贫僧可负尽下罪业,此在所惜。然若因贫之故而人,即便杀得是杀之人,贫僧也然不敢。”

和尚明有降妖魔的伟,却能得住自的心,因沉迷力量而去底线,正是“有猛虎,轻嗅蔷”。鱼尚这种法在方言看来是“双标准”,然而这“双标”却令他然起敬。

想到里,方言叹道:“那就在下帮师一把。”

话音未,已经了动作,伸手向空一揽,本来弥于空中薄薄雾便向方言手中集。

等鱼和反应过,挥手撒,无真气蓬而发,着于漫水雾之,朝鱼尚挥洒去。此鱼和尚金刚神应激而,谁知水雾临,极寒力爆发,已然将和尚冰

言知道只能困鱼和尚刻,不疏忽,手探向和尚腕,灵识经顺势入奇经脉。方言这道气不仅鱼和尚身冰封,甚至连体内真流动也冻住。

他便感到六虚”并非板一块,而是八颜色,为八种气凝滞中。

不言此不及细,因为已经感到鱼和正脱离封,体真气涌,似乎在下一就将他真气驱出去。

所以方言解除力,换同源的金刚神,以内逼气之将六虚所成的道真气成一团,U.ukansh.m施”万法寂之相”,敛去识,犹木石。

此时方言的真与鱼和真气同,同形质,他施展了“万法空之相,”敛去附于真气的意志,使得这真气与和尚的气无分此。是鱼和尚仅不能逐,反助了一之力,方不言引导下六虚毒入他的田之中。

六虚”一入,方不便觉不,那真就如一火星落油里,身精血气,都随之燃起来,不燃尽,决不罢。继而出酸、、痛、、重、、热八异感。痛痒麻入骨髓,那滋味消多说,轻时身则如空,重时顶如压岳,冷身处冰,热时在火炉,半响工,种种味方不已尝了遍。

时鱼和已经恢行动,见方不表情中现痛苦色,知六虚毒经在方言体内发。一间顾不查看自的情况,急忙奔方不言前,半感谢半痛惜,切问道:“施主何?施感觉怎?”

罢,滚真气传方不言内,替镇压六毒。

不言有于常人意志和韧的耐,这些楚也能耐,断续续道:“无。”

看到鱼尚满是疚的神,安慰:“在与大师是各取需而已,大师无愧疚。”

六虚本源正“周流劲”,修炼“流六虚”,御万物,先就要成周流劲。

不言这说出自的目的,却是要这六虚,反推周流六功的法

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