北落师门点了点头。
方不言对此也不感到异常，毕竟灵兽多识，尤其是北落师门并非只有灵性而已，还是天下罕有的灵兽，神奇无比，素有”灵猫附体、九转通神“的传说，更何况方不言知道自己身为穿越者，本身就是极大的变数，所以北落师门能预知到些什么也不足为奇。
况且北落师门能激发人体内的潜能，若你只有五成本领，北落师门便能令你发挥十成；除此之外它能感知危险到来；能解穴；能传授武技；能寻异宝；能搏击虎狼猛兽；堪称是“绝佳的辅助”。
尤其是它追随历代地母，年久通灵，深谙草木之性；兼之会乱神、绝智，对精神层面造诣极深。北落师门虽然活了数百年，灵异非常，却也不能打破天地限制，能开口说话。方不言能与它“交流”，便全靠灵识之功。
方不言点了点头，道:“也罢，虽然我不知道你感觉到什么机缘，既然你愿意跟着我，那就一起走吧，正好一个人赶路闷得慌。”
北落师门闻言眼睛眯成一条线，喜得尾巴一摇一摆的，在方不言肩膀上安了家。
此时群雄并起，争相割据，把一个小小的岛国弄得四分五裂，各地诸侯各自为政，途中关卡林立，税赀甚多，盗贼蜂起，方不言一路光是遇到的山贼强盗，多不胜数。
多数山贼都是活不下去的普通百姓，方不言只是教训一番，便放他们离去。还有少数，装备精良，人强马壮，聚集在一起呼啸山林，自成山寨，对于这些人，方不言不在留情，以霹雳手段送他们往生而后快。
这一路杀来，死在他手上的，没有一千，也有数百。间或中得些钱财，方不言也随心随意，或救济布舍，得他好处的倭人百姓，念及好处，便自发为他设立神祠，以香火供奉。
因百姓不知方不言名姓，只道方不言贯以菩萨心肠行霹雳手段，出手间便有冰雪意景相伴，便贯以“冰行者”称之。
东瀛除却佛法外，多信奉神道教，神道教以自然崇拜为主，视自然界各种动植物、凶神恶煞、森罗万象为神祇。号称有八百万神明，方不言的事迹被口口相传，久而久之，竟也被尊为神明，神号尊为“冰行尊”，并在多地修建了冰行尊神社，而北落师门便成为他座下神兽，也被一同供奉，反而成为方不言“冰行尊”最好的标识。一时间香火不断，声名远播，这是后话暂且不提。
只说方不言一路抵达尾张国清洲城，清洲城砦矮小，规模远不及西国与京都，不过内里分布与东瀛其他城池没有什么区别。
方不言并没有多逛，却隐隐感觉他要找的人也要来到此地。w.kanshu．他自从证开灵识，便觉得与这方天地有了一丝若有若无的联系，他就借助这丝联系，如同一台小功率的雷达一般，时而便能抓取一丝天地间的讯息。
天道如网，大抵人生于天地之间，一举一动皆被天地记录，方不言想要寻找天神宗，一念动，天地自动有感，方不言心神关联天地，自然而然从中得到反馈。
他将这种神通叫做“天视地听”，“天视地听”是道家中传说的大神通，有此神通者，大千世界万事万物都可一目了然。方不言是取巧借助天地之利，利用灵识与天地间淡淡的联系，将此方天地当成一个超级信息处理器来用，虽然现今只能被动接受，却不妨碍他对未来的期望。
他既然知道天神宗还要过些时日来，便在此地暂住，不过城中环境极差，方不言极为不惯，便准备在城外寻一处清净之地居住。
须臾出城，只见城外远野山青，淡云舒卷，如美人雪白娇靥上一抹笼烟黛眉。溪水纵横，明秀多石，水上横跨若干唐桥，弯曲无栏，如虹霓喷吐。
方不言一袭青衫，足不生尘，神姿英发，有如谪仙一般。倭人愚昧，只以为遇到仙佛降尘，沿途叩拜不止。
这种情景方不言在别处见得多了，知道倭人久经战乱，未开化者极众。不过他并没有兴趣充当圣贤，为此处倭人开灵启智，教化一方，这不是他的道。
方不言对这些跪拜之人视若无睹，正要离开之际，忽然听到身后有人道:“别人对你跪拜你却置之不理，反而一脸不高兴，这是什么道理？”
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