很快那些率先逃跑的蒙古人脑袋就被砍了下来，令这些蒙古人再次体会到了女真人的严酷无情。
大批的被俘汉人百姓被驱赶到了清军的阵前，在清军前面竖起了一道人肉屏障。
济州岛军队被清军的无耻给惊呆了。在济州岛的时候，军队受到的教育是军民一家人，从百姓中来、到百姓中去等一系列的亲民思想。军队也经常在农忙时下乡帮农民播种、收割，或者整修沟渠等，有时候也会组织军人到城里疏通排水道之类的。
这些活动加深了军民间的交流与感情，令军队的形象更加正面，受到了民众的热烈欢迎，而且军人们也非常乐意。比起枯燥的训练，外出参加集体劳动无疑更加有趣一些，很多军人都把这些活动当做难得的放风机会，经常为了抢外出的机会而吵架。
后来军队干脆将这些活动日常化，表现好的部队可以获得这样的机会。这样操作后，农民和市民都得了实惠，对军队也起了很好的宣传，士兵们也得到了很好的放松机会，军队和民众的关系也愈发融洽，这是一个良性循环，可谓一举多得。
特别是去年夏天济州岛的风灾，军队在抗灾救灾中表现的非常亮眼，更是得到了民众的真心认同，可以说如今的济州岛军民关系之好放眼周边都是独一份。
因为这种教育和熏陶，济州岛士兵对平民百姓都比较怜惜，不会无故施暴，现在鞑子居然把老百姓拿来当盾牌，这令济州岛士兵愤慨的同时也不知道该怎么办了。
当然清军也不是傻到把骑兵和人质混编在一起进攻，失去机动能力和冲锋速度的骑兵如果陷入步兵的包围，那就是活靶子。清军只是想缩短攻击距离，减少冲锋路上的伤亡，更快的冲进敌阵。
抛开火枪、弓弩和大炮，清军自认肉搏谁也不怵，在他们眼里，明军都是只敢躲在城寨里玩远程射击的弱鸡，一旦到了互相抡刀片的时候，瞬间就会变成待宰的羔羊。
两军的对峙并没有持续多长的时间，当济州岛军队的战歌《满江红》再次唱起，歌声响彻整个战场的时候，有一些汉文化知识的谭泰自然知道这是什么意思，顿时勃然大怒，自觉受到挑衅的清军率先发动了进攻。
大批清军骑兵从两翼开始进攻济州岛的骑兵，试图切断济州岛军队的侧翼保护。同时正面由披甲步兵驱赶大量汉人百姓往前逼近，迫使火枪兵和弓弩手不敢对两翼骑兵进行支援。在到达最佳冲锋距离后，这些步兵会驱赶和斩杀前面的肉盾，为后面的骑兵打开出击的通道。为了防备子弹和弩箭，清军不管步兵还是骑兵，都人手一面盾牌，可谓准备的非常充分了。
对于侧翼袭来的清军骑兵，济州岛军队还有一样利器来对付他们。上次击败蒙尔泰的时候因为实力相差悬殊，这个利器并没有派上用场战斗就结束了。
这个武器就是弩炮。
不同于这个时代的弩炮，济州岛的弩炮发射方式有点像解放时期的没良心炮，外观则更像后世的迫击炮。
这种弩炮是用两层高强度钢板套成管状，外面再用多个钢圈紧固，保证结构强度。之所以用两层钢管是因为现在没有可靠的焊接技术，用钻头钻整根钢棒效率又太低，废品率还奇高，只能用这样的方法保证气密性。
弩炮还有支架可以调整发射角度，发射时把小型的炸药包放在最下面，上面垫一片加工好的圆形木板，再在炮管里塞满重型弩箭。炮管底部有一个预留的引线孔，从孔里用钢针扎破火药包，放入引线点燃就可以发射了。
这样一炮可以发射十五支弩箭，有效攻击距离达到了五百米。当然这样的攻击准确性是没有的，飞到半空的时候弩箭就已经四散开来，只能作地毯式覆盖射击，对付密集队形效果最好。
很快鞑子的攻击骑兵就尝到了漫天箭雨的厉害。
清军的骑兵在济州岛骑兵部队的前方一千米集结成了战斗队形，正在驾驭马匹小步慢跑，只有到了最佳的位置才开始加速冲锋。
因为有济州岛骑兵挡在前面，他们并不担心受到火枪的攻击。当他们靠近到五百米距离的时候，也没有见到济州岛骑兵跑起来，不跑起来的骑兵能有多大的杀伤力他们是太清楚不过了。准备冲锋的鞑子对济州岛骑兵充满了鄙视，是时候让这些南蛮子见识一下什么是女真人纵横天下的无敌骑兵了。
就在这个时候，济州岛的弩炮纷纷作响，漫天的弩箭从天而降。经验丰富的清军老兵立马高呼“护盾！加速！”所有清军立马把身体紧贴着马背，反手将盾牌盖在自己背上，抵御弩箭的攻击，并狠狠的用马刺扎向坐骑，刺激马匹疯狂加速。
弩炮的弩箭都是钢制箭头，硬木为杆，从天而降的时候穿透力极强，虽然清军做了防备，依然有一些士兵和马匹被击中，直接被钉倒在地上。
弩炮也是分三批轮流发射的，清军在冲锋的路上始终面临来自天上的威胁，路上还有倒毙的清军尸体和马匹形成障碍，一些运气不好的清军被绊倒后非死即伤，还未短兵相接就已经损失了不少的人马。
眼见清军已经快要冲过来了，济州岛骑兵终于出动了。
济州岛骑兵的骨干是收编的日本武士，这些日本武士虽然矮小，但是都比较精悍。经过在济州岛的好吃好喝，还有严格的训练，顶着钢盔、穿着冲压板甲的日本武士犹如一个个的矮人战士。
这些日本武士在济州岛过得都不错，鲁若麟给的待遇很好，他们的家人也得到了妥善的安置，所以对鲁若麟也非常忠心。这一两年的训练已经把他们快要憋疯了，现在有了战斗的机会，心中的暴虐终于可以得到释放了。
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