放眼望去，此处看似是火灾过后的现场，被灼烧过的灰白色大地上偶尔还能找到一两撮火苗，再一看却又有些像是火山喷发的残余。【首发】
此处是灼热地狱的遗迹，曾经有成千上万的狱卒将罪人的尸体投入火海，让火焰燃烧得更旺，罪人们的灵魂也得在业火中经受无休止的折磨。
由于经费缩减，被广大罪人们投票选为“死后最不想去的地狱”的灼热地狱宣告废弃，燃烧了万年的业火已经熄灭，狱卒们都已经离去，近百年来，踏足此地的生者真的是屈指可数。
八坂神奈子便在此盘坐，等待着古明地觉的到来。为了表现自己的尊严，背后挂起了巨大的稻草绳圈，上面挂着一些纸垂，圆的形状类似于宗教画像中神明与圣徒脑后的圣光，而挂着纸垂的稻草绳“注连绳”也是日本神道教数千年来的一种仪式器材，一般是挂在神殿的门前表示凡人禁止踏足神明的领域，此时便是夸耀自身神明身份的标志。
注连绳的形态也暗示着蛇缠绕着的形态。蛇不停的蜕皮象征“再生”与“永远”，作为以青蛙为食的生物，也昭示着八坂神奈子是打败了以青蛙为象征的矢诹访子的强大神明。
作为吸取人们的信仰借以获得力量的神明，她的装束全都是从她的传说中演化而来，也许在数百年之后，她会变貌成身着白大褂的科学女怪人的形态，因为那时她的传说中便会出现“实现了可控核聚变这一顶尖科技突破”的故事。
毫无疑问，神明是受信仰左右的，有的神明甚至无法保持自己的意志，沦为了信仰的奴隶，人们想什么它就被迫做什么……八坂神奈子从前非常谨慎地吸取信仰，所以只有外表装束受了影响，但现在她能够收到的全部信仰就连让她改变外形都做不到了。
和矢诹访子不同，由于在成为神明之前就已经有了人类的灵魂，哪怕失去了全部的信仰，她也不至于消亡，而是会变成妖怪活下去，然而，这样一来，唯一的朋友诹访子便会消失，也无法再以神明和风祝巫女这样亲近的信赖关系与早苗共处，失去神力的早苗目前并没有独立生活的能力，所以神奈子发誓绝对不会让这种事发生。
老实说，地灵殿附近的城市只是个示范区，就算再多一些混乱也无所谓，哪怕毁掉了也可以随时重建，唯有她身后的那座反应炉才是最珍贵的事物，能够容纳八咫鸟的力量，哪怕只是分出的一点，也耗费了她许多的心血。【首发】
当初不该选择灵乌路空这只招惹麻烦的地狱鸦什么的，这种事已经不用再想了，八咫鸟的力量已经习惯了优秀的宿体，很难完全转移出来，徒劳的后悔没有任何用处。为了确保万无一失，今日就在此排除一切麻烦。
不仅是古明地觉正在寻找她，她也在等待着古明地觉……
“来了吗？”
察觉了逼近的脚步声的她，结束了思绪的整理，睁开双眼望向那个来客。
惯用的虚伪笑容已经没有再挂着的必要了，双眼中也露出了寒冷的光芒，这便是神明的另外一面。对于信徒如同亲善的圣母，对于敌人，便是毫不留情的侩子手，这便是“神德”神明的功德与威德。赐予利益或者降下惩罚，让人和妖怪获得好处或者遭到惩罚，就是所获得的信仰的来源。为了掩护摩西等人顺利逃脱，耶和华曾经杀光了埃及人家所有的长子，也曾用海水淹没了整支军团，这种惩罚敌人的举动，使得耶和华一度被当做战争与杀戮之神受到了彪悍的北欧人的信仰。光有恩惠是不能当好神明的，八坂神奈子今天便要再度证明这一点。
面对着一位发怒的神明，作为妖怪的古明地觉却比她想象的要更加沉着，似乎已经做好了就此一战了断的觉悟。
“我们因为被妖怪与人类共同恐惧，所以只能在地下生存，也只愿意在地下生存。唯一的原因就是不威胁到彼此的正常生活。我们和地上的人们，同样需要的只不过是平稳安定的生活。”
神奈子冷笑着说道：“我可是辛辛苦苦地研究核融合之力，以图为人们谋求福祉……”
“不要开玩笑了，就像是把刀剑当做玩具卖给小孩子一样，你不过是在谋求自己的利益而已，完全不顾他人会变得怎样。”
古明地觉已经看透了面前这位神明的虚伪本质，她的眼神中带有一丝失望：从一开始，相信神明可以带给人们幸福这件事就是不对的吧。
“生活中的幸福不是全靠便利和事物的丰富就能带来的，每个人的价值观都不同，真正的幸福只能取决于个人的精神层面。”
看着面无表情的八坂神奈子，她已经不奢望可以靠讲道理就能改变对方那顽固的心了，然而她却不会像对方那样，什么真相都不说，在一旁看着别人苦恼而快乐。
↑返回顶部↑