“在所有被提名的电影中，《雨人》和《楚门的世界》是最受关注的两部，它们所获得的提名也最多。前者有8项，后者有9项，巴里·莱文森和克劳德·叶各自展现了自己非凡的导演功底，向全世界的观众贡献出两部精彩的作品。这两部电影也各有优势，《雨人》体现了对自闭症患者的人文关怀和家庭观念，而《楚门的世界》则构建了一个宏大的人生寓言，它是如此的震撼人心，具有堪比希腊悲剧的冲击力量。
这两部电影都在商业上获得巨大成功，前者北美票房已经超过1亿，后者则突破1.6亿，两部作品都是商业与艺术的完美结合，体现了好莱坞的最高制作水准，这样的作品，其经典之处再过几十年也不会褪色，依然会被人们所喜爱。
两部作品都是温暖而哀伤的，雨人最终还是与弟弟分开回到了疗养院，而楚门则勇敢的跨出那一步，一个人孤零零走向未知的世界。‘如果不能再见到你，祝你早安，午安，晚安。’朴实无华的语言中蕴含着让人心酸的情感冲击，这种冲击比《雨人》更大，因为雨人只是一个故事，而楚门，是我们所有人的人生。
从这个角度来说，我更看好《楚门的世界》。
不过正如我无法对克劳德·叶的敏感身份视而不见，我对媒体上对这部电影各种各样的政治解读也同样无法视而不见。就在克劳德·叶的故乡，这部电影被禁止上映，这个动作所传达出来的信号很是意味深长。同样，克劳德·叶三年来第一次没有在中国人最重要的传统节日春节回国——他有豪华的私人飞机，有时间参加美国总统的就职典礼，却无法回国与家人团聚，我们又能从这里得到什么信息？
从电影上映伊始，就有人非常确定的说克劳德·叶这是在用电影表达自己的政治态度。而随着9项奥斯卡提名的出炉，这种说法也越来越有市场，电影学院几乎确定是把这部电影视为政治电影了，他们给了中国导演足够的赞誉，以鼓励他的这种创作精神。
就在这个月5日，中国藏地高原爆发一场流血事件，追求心灵自由、维护圣洁传统的人们在他们的精神领袖号召下，挥舞着雪山雄狮旗帜勇敢的反抗，他们被镇压，但精神震动世界，那位可敬的修行者也因此被列入今年诺贝尔**候选人名单，根据可靠消息，他获得这个奖项的可能性非常大，因为他是追求自由的英雄。
而境遇相似的克劳德·叶，在奥斯卡方面的赢面也非常大，我们有理由相信，电影学院会给予他应有的尊重。”
“FCK，这是拿我跟那个混蛋和尚相提并论了！”
叶云合上报纸，爆了一句粗口，“诺贝尔**？哦我倒是忘了，今年西方整出的事儿可真不少，一个叛国的奴隶主，发动了一场恐怖暴动，就成了英雄，已经是1989年的3月了，他们对中国的敌意也越来越懒得遮掩了。”
“这么说的话，看来你获得奥斯卡小金人的概率确实不低哦。”
左璧拿起报纸，上面有《楚门的世界》的海报，有叶云的照片，还有那个奴隶主和尚的照片，一个名为“自由”的单词把三者连接起来，政治倾向性再明显不过的一篇文章，自从流血冲突爆发后，这种文章越来越多。
发生在6月份首都广场的事件还没到来，3月份的藏地冲突是个小小的预演，西方世界有志一同的站在那位“可敬的修行者”一边，连篇累牍的报道高原民族原本的生活是多么美好，1949年之后他们受到了多少压迫，现在的反抗又是何等的崇高和热血。媒体们发挥强大的舆论力量，将一个落后野蛮的奴隶社会塑造成纯净而自由的世外桃源。多少人充满感情的称那片高原为“人类最后一块净土”，40年来致力于改造那片净土的中国官方自然成了穷凶极恶的侵略者和压迫者。
“前两天妮可还问我呢，她问那块地方真的有那么好吗？巍峨的神山、虔诚的子民、晶莹的白雪、神秘的文化，媒体上描写的一切都那么令人向往，让她都有点心动了。当时我心里那个无奈就别提了，果然舆论的力量是伟大的，中国在这方面跟西方一点抗衡的力量都没有。”
叶云倚在椅背上，闭上眼睛，脑子里有点乱纷纷的。80年代很混乱很出格，90年代很低沉很憋屈，新千年死里逃生，10年代悄悄雄起。马上就是长达十几年的憋屈日子了，想想就让人无力。
“美国终究不是久居之地，是时候准备走了。”
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