罗睺出现在人族部落的消息不胫而走，在神农的打点下，很快就有许多人族聚集在这个部落。罗睺下山的时候，已经得了叶尘的吩咐，因此除了讨好叶尘之外，一心想要扮个唱红脸的“真人”。罗睺见许多人都聚集了，这才将叶尘用法力凝聚的一尊寂灭佛陀给放了出来，登时这尊佛陀运起言出法随的神通，口吐莲花，滔滔不绝，向这些人族阐述经卷，把这些人都忽悠得不知东南西北。
言出法随的神通乃是佛门三十六大神通之一，比之八部天龙禅唱不知高明多少倍，最大的功效便是能够蛊惑了人心，让听法的人心中生出一股敬畏，崇拜的心思。有一种“皈依我佛”的味道。
这两门神通的区别也有，一是言出法随的神通须要寂灭真火铸造佛陀金身，八部天龙禅唱则是须要采集西方极乐八德池中的莲花，用法力祭炼，凝结一枚菩提莲子，然后通过这枚菩提莲子施展神通。二是威力不可同日而语，言出法随既然是大神通，施展出来自然要比八部天龙禅唱这门小神通，要厉害的多。八部天龙禅唱只能在一定时空范围内生效，容纳的人口也不多。但是言出法随的神通，几乎没有这些限制，只要佛陀金身一出，便步踏莲花，但凡走过的地方，都会留下无数信徒。
这些人族如何能够抵挡这门大神通的法力，在罗睺的法力催运下，这尊寂灭佛陀，就仿佛人族在末日中偶然出现的曙光，给了这些人最后的那一点希望。人人跪拜下来，歌功颂德，一股股的祈愿之力，源源不断地传送入了这座佛陀金身之中。让这座寂灭佛陀的金身法相，更显得玄妙，脑后的九圈佛光，也更加明亮，威力也比原来要大上几分。
罗睺见许多人族都拜服了，这才收了叶尘下山时送给他的这股法力，让这座寂灭佛陀架起一团祥云，袅袅升空，化一阵清风而去，显得有几分神秘。对人族施展了言出法随的神通，这些人登时不但对罗睺充满了敬意，更是对刚才那位显化的“佛陀”充满了崇拜，都向罗睺寻问道：“不知那尊救苦就难的佛陀是何来历？”
罗睺真人说道：“此乃我西昆仑山，贫道的师尊，火猿真人的法力显化，度化众生。教化尔等，不让你人族遭受那乱世疾苦，欺凌，病痛，无妄之灾。”
许多人族知道果然是济世的佛陀，救苦救难的真人，无不纷纷哭泣，拜服在地上。口中宣唱道：“愿火猿真人教化我族，救我族人于水深火热之中。”
罗睺的法力实是不在叶尘之下，在对叶尘发下誓言后，自是尽心尽力。见这些人都愿意拜西昆仑山的“火猿真人”，这才满意点头，心中暗暗忖道：“如今这些人族都收服了，还要加大力度才行。洪荒上还有许多人族尚未度化，就先将六耳猕猴放在这里，让他当个供奉了罢。”
罗睺用法力跟六耳猕猴说了，六耳猕猴自是答应，罗睺当即将六耳猕猴从肩头上放下，对众人说道：“这头猿猴，便是火猿真人门下灵兽，有通灵的能力，你等可供奉些瓜果酒食，无须太多，每日让他吃些即可。到了一定时候，这头猕猴自然会开口说话，教化尔等。”
神农代表人族答应了，都是十分欢喜，都道：“有火猿真人庇护，又有派下的灵兽护持，咱们的部落一定能够兴旺起来。”
罗睺自去度化其他人族，而六耳猕猴则是在神农部落留了下来。六耳猕猴在下山之前，亦是得了叶尘的法力点化，不但学了许多法术，法力亦是提升，还传授了他许多教化人族的方法。比如带来了许多火种，造了许多工具，开垦耕地，养殖牲口，等等，许多的法子比原来人族用的，都要高明不知多少倍，又有许多新奇的手段，让人族繁衍生息，比原来的规模更盛。加上六耳猕猴颇有法力，那些前来冒犯的妖怪，如何敌得过这头看似温顺，实则凶横无比的猿猴。
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