经堂首座开口说：“妙明五转，同时也是妙明境界的五次劫难，过得去修为提升，过不去，轻者身受重伤前行无望，重者身死道消，所以也被多数的修真者称作妙明五劫。”
经堂首座说：“超级修行门派对妙明五劫的认知与之普通门派相反，妙明五转，与其说是考验，不如说是晋升净澄境界的资格考试中淘汰掉不合适的，只有完成妙明五转的才有资格晋升净澄境界，考虑的并不是下一劫如何度过，还是需要全盘的清楚妙明五转的考验的分别是什么，从而全盘，有计划的准备，如果不能全盘的考虑，只是考虑下一劫如何渡过到最后的四劫，五劫就很难渡过，就算勉强渡过也是净澄无望。”
王桦枫问经堂首座；“首座大人，何为全盘考虑，何为妙明五转？”
经堂首座说：“妙明五劫的每一劫都是非常具有针对性的：
第一劫是水劫，对应身体的皮肉，腐肌之水消磨皮肉，如果皮肉修炼不到家抗不住腐蚀，会被腐肌之水消融一空，
第二劫是土劫，对应的是筋骨，全身被万吨巨石所挤压，如果筋骨修炼不到家会被碾压成肉泥，如王桦枫在妙明天劫中的碰上的山岳重压，但不可用佛宝抵抗压力，更为艰难。
第三劫是风劫，对应的五脏六腑，从脚底开始涌入的黑风腐蚀五脏六腑，如果抗不住身体外表无损，但是五脏六腑全部消失，成为所谓的肉体金身。
第四劫是火劫，对应的是业力，熊熊的业力之火在身体内燃烧，以业力和佛元作为燃料，业力不尽业火不灭，考验的是罪孽和佛元，个人作孽越多燃烧的越久，佛元不足会被被业火焚尽全身。
第五劫是意识劫，会在意识海中掀起地氺风火四大劫难，如果意识海不坚固会抗不住四大劫难导致意识海碎裂，精神失控导致佛元很身躯失控，失去意识成为无意识的傀儡或全身佛元失控自爆。
妙明五劫直接作用在修行者的身躯上，通常修炼的外在佛宝作用甚微，前三劫分别作用在皮肉，筋骨和五脏六腑上，所以，在妙明期必须修炼一门锻炼皮肉，筋骨和五脏六腑的功法，而且这门功法提升的必须覆盖全身任何部位，ww.ｕknshｕm不能有任何一部分的遗漏。
所以任何一门完整传承的门派功法都会按循序的修炼皮肉，筋骨和五脏六腑，对于那些没有完整传承或独自摸索的中小门派，一二劫有比较大的几率度过，从第三劫开始总有各种缺陷或遗漏导致无法度劫，比如第三劫的淬炼五脏六腑功法并不是单独的加强某个器官而是必须每个器官都能扛得住风劫的洗礼，只要有任何一个身体器官抗不住风劫就是失败，渡劫失败运气好的还能凭借宝物或丹药苟延残喘一段时间，运气不好的入轮回只留下躯壳。”
王桦枫面色严峻，对照观信阁主和经堂首座关于妙明修行的话语，大致对妙明五转有清晰的认识，妙明境界的修行与之前所有境界的修行完全不同，在妙明之前可以专门修炼一类型的功法，如术法，有外神通，如锻体，如变化，如香火神道，只要能渡过天劫，怎么选择都没有问题。
但修炼到妙明境界，因有妙明五转的要求，身躯的每一个部位都要修炼到位，不允许再有任何的遗漏，九华山作为佛门的超级势力，在修行的过程中始终贯穿着全能修炼的思想，每位弟子在各修行阶段都需要修炼佛法，功法神通，外功，也是为妙明境界的修炼做准备。
一些邪门外道为追求快速的增加修为提升修为境界，依靠偏向某专一类的修炼快速突破，到妙明境界很容易因为准备不足而陨落，各大名门正派的修炼速度初期没有邪派修炼的快，胜在基础扎实没有弱点，在后期更稳固，突破修行境界时危险性小。
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