郑朗在平江呆了三天，视察，还有对以前制订种种策略进行进一步的补充完善。(继续率领军队南下，未从岳州过，虽然岳州有岳阳楼，但时至今天，郑朗不象刚开始那样，看到柳三变心中狂喊大神了。
天天与这些猛人打交道，剥开他们光鲜的文章外衣，实际大多数人也就那么一回事。包括岳阳楼，那时国家财政策困难，到处要钱，百姓也要钱做善政，欧阳修那么自矜，也不过修了一个小亭子，至于要修一栋豪华的大楼表功吗？仅凭借这一点，滕宗谅在郑朗心中地位无限下降！
继续南下，直接前往浏阳。这是第二部分工程，
这部分因为宋朝朝廷控制能够强，也在全部动工，但工程难度高，计划最早是在明年的年底完成，有可能要到后年春天。原因有二，不仅是施工难度高，这一带人口密度远不及前者，唯一便利之处，一些多山地区耕作生产不那么严重，若是朝廷给一些适当的补贴，除了酷热的夏天外，秋天与春末皆可以继续施工。
而且这两部分道路一旦打通，会立即得利，使发达的荆湖南路东北与江南西路经济更紧密联系在一起，刺激两部分地区商业的发展，物资的流动。不过郑朗仍然不大放心，亲自骑马。
发现一些不好的事，少数官吏克扣民夫薪酬，或者变相增加民夫的劳动量，减少伙食，用其节省下来的开支费用中饱私囊。当场处理了一批官吏，甚至极个别严重的小吏，真的送向杀人岛。余下的交给李肃之，不管谁来主持，问题会不断发生，但由李肃之主持，不会比自己主持差。仅是少了一些震慑力，会有问题，是必然的，但不会太严重。
郑朗在此停留的时间更长。一共五天，这才陆续的向衡州进军。
余下的两个计划分成两个部分，实际围着衡州这个轴心，一部分在南方，一部分在东方，再利用湘水与耒水丰富的水力资源转动联系，使道州、永州与邵州东南往东大部分地区与江南西路联系在一起。故以后李肃之与范纯祐、张岊将呆在衡州遥控指挥。
暂时还是局部施工。
无奈的事。许多道路必须经过生蛮人居住地，特别是第四部分，几乎四分之一以上道路穿越生蛮人控制的区域。在昆仑关战役未打响，侬智高未平定之前，郑朗还不想过多的分心，尽管有张岊在此座镇。
大军徐徐南下。
自浏阳往南到的与以前看到的截然不同。
首先便是船，往南中荆湖南路的重要原因，有水便有了灌溉资源，就可以种植庄稼。也有交通。南方与北方不同，水力资源发达，暂时不会受水土影响。若有影响，也会在几百年、几千年后，交给后人了，眼下几百年不会有大的危害。
河上也有船，可船与郑朗在江东、中原看到的船不一样，因为河流多从山间经过，有的河道是小河道，多滩多礁。故多不象郑朗以前看到的船只，用橹用帆做动力，而是多出现另一种工具，竹篙。于是称呼也不同，船上除船主外，船长称为招头。舵手在海上要依靠罗盘掌舵，故称为舟师，其他地方则称为舵工或舵首，而在西南，招头称为三老，舵手称为篙师，或者长年。其次是水手，西南水流多险滩，篙师作用无可拟代，水手则很辛苦，往往逆流而上，他们又化身为纤夫，吃力时能将身体伏于地上拉着船只前行，若是没有拉走，水流将船推回去，那可就危险了，能立即将船只冲翻，水手与纤夫从岸上拉到陡流中淹没。
看上去很美丽，青山碧绿，水手与纤夫喊着号子，年末了，未过五岭，还不能感到南方温暖的天气，但比中原好，三老与篙师、水手皆穿着粗布麻衣，各色船只古色古香，充满了诗情画意。
实际不然，坐在船上，沿着湘水逆流而上，郑朗说道：“以前看到寇莱公担任巴东令时曾作过一首诗，水国淹留岁月空，云山东云阻千重。欲令遥夜春愁薄，须赖黄醅腊酒浓。南浦有潮舂栅锁，西窗无睡怯岩钟。谁家几点畲田火，疑是残星挂远峰。读到最后两句，只觉羚羊挂角，意境幽美之极。来到这里，才知道这两句背后的辛酸。”
说着眺望着湘水西岸。
寇准最后两句便是描写夔峡地区落后的刀耕火种畲田现象，当地百姓不知耕种，更不知用牛与犁，于是采用一种十分笨重的耕作方式，用超大的畲刀将木柴棘刺砍倒，烧起灰烬，这是第一步，烧好后最好落雨，草木灰便浸入泥土中，若是数日不下雨，风一吹，灰烬扬走，等于白劳动了。这是畲刀，不是电锯，砍伐得用多少力气，手多磨成血泡。然后种上豆粟，靠天收。老天架势，还能略有一个收成，若旱涝不定，又是白忙活一场。即便有收成也不易，当地百姓不知道锄草，庄稼与棘条长在一起，在杂草棘条中寻找庄稼继续收割。三四年后地瘠，再转移一个地方。实际不是地瘠，而是没有杂灌木丛让他们砍伐取草木灰了。所以寇准眺望远处，视线极目之处，只看到几点畲田火，象残星一样稀疏地亮在各个残峰之上。
这种刀耕火种形式不仅是在夔峡，自湘水往西，两广，以及夔峡四路大多数皆是这种情况。
郑朗说完叹息一声，又说道：“我在中书读各地奏报，夔峡一些官员奏折朝廷雇船工过三峡，梢工给钱四贯，火儿（水手）给钱两贯，然当地的篙师与火儿因生活逼迫轰抢之，多发生争执冲突，故有的官员询问中书是否要扣减薪酬。我回了一个批语，船过三峡，顺流三日，拆流十二日，来回十五天，船过三峡。等于天天在卖命，十五天卖命钱仅值两贯，汝等忍心克扣！”
太苦了，看到彼岸一些落后地区百姓的生活。郑朗说这句时，眼含着泪花。
特别看着一些百姓衣着褴褛，甚至是布条装，行走在各条崎岖山道上，知道会很苦，可让郑朗还是觉得触目惊心。
仅是两席话，随行的官员一个个面容肃穆。
司马光嘴巴动了动。
“君实。你要说什么？”
“郑相公，我忽然明白一件事。”
“何事？”
“以前我一直思索相公所言所行，”司马光敬重地说，也不奇怪，郑朗虽比他大两岁，实际郑朗是他名副其实的老师，司马光思索郑朗的说话与所行很正常，司马光又说道：“以前。我一直觉得相公过于功利，始至今天，我才知道相公所做的非是功利二字所形容。相公功利乃是为天下百姓功利，虽功利，实际乃是天下大公也。”
“君实，你说得对也不对。以前我与希文兄说过一件事，天下非是黑与白两种颜色，除了黑白之外，还有赤橙黄绿青蓝紫，但若用红黄蓝调色，多半是黑色或者暗黑色，若是七色得全。便可以接近白色。为何？做事不能片面，必须全面的考虑。例如天下，我在书中自嘲地写了天下乃是精英的天下，何时能成为天下人的天下，休说我朝，一千年。一万年后人类进步，仍然做不到天下成为天下人的天下，天下继续为精英集团掌控。即便陛下，也受精英集团掣肘，所以做事时，要必须兼顾这些豪强大户的想法与利益。但也不能不顾天下百姓，贫困百姓才是构成天下的基石，必须理论上给予一种天下人的平等，给予贫困百姓希望与机会，减少矛盾激化，天下才能平稳。治理天下，行事时要学会变通，不能横冲直撞。变通之术，就会使用种种不同的手腕。导致看上去我喜欢结果，不重视过程，显得功利心重了。但我身受皇恩，许多百姓期盼，许多事都未做好，或者退缩，看到这些百姓，我身为两府权相四年半辰光，却未使他们产生任何改变，心中惭愧都来不及，那敢称得上大公二字？莫提，莫提。”他还有一句话没有说，我还是带着金指头来的！
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