一开始程琳并没有想太多，是按正常案件程序查的。没有因，就没有果。先找原因。也比较好找，郑家子虽来到京城，外出时间还是很少，大多数呆在客栈里。
让他很佩服，没有这份痴劲，就是再聪明也不行。所以他小小年龄，才拥有了这么好才气，不仅是儒学方面的，还有字。画与琴不知。
也先从字与画查起，拜访过几人，但除了宋澥外，其他的都接见了，印象也不错。至于宋澥，那是从天上来的，连皇帝的话都不听，犯得着对郑家子动手吗？
再来到琴，讲仁他是亲自在场，查都不用查。无论斫琴师与高僧知日，都没有疑问之处。视线很快就集中在柳玉娘身上。命衙役将柳玉娘喊来，吓了一下，说太后与皇上两人都关注此案，你要老实交待与郑家子来往的经过。
柳玉娘虽是京城有大行首，可终是行首，太后与皇帝对她同样很遥远。脸色变了，支支吾吾的将经过说了出来。
程琳眼中闪过不悦的神情。
在郑朗看来，价高者得琴是天经地义，可程琳不是从后世穿越过来的，道德观念是宋代的道德观念。无论你是再红的行首，也是小姐一个。从一个学子手中争琴就是不对的。
后面很难说对错。郑家子去了她的闺阁，若是狎玩，那就不提了，但并不是，是观摩琴技。这不是回报，相反的，是赏识，就象那个街头卖药的许道宁，这时许道宁还没有将人打得半死，正是因为郑家子的赏识，许多人上门求画了。还有那个卫中正，开始有人关注他斫的琴了。
应当说郑家子不是以直报怨，而是以仁报怨。
就是这样，这个行首还用了一个小心机，在郑家子身上泼了一些脏水。难怪郑家子去了她哪里一趟后，再没有去……
大约问题出现在这里。
既然问题出在这里，他也与郑朗产生同样的想法，因此没有问柳玉娘，表面上让她回去。柳玉娘一离开，派了衙役暗中盘查，查柳玉娘与什么人交往深，再排除一下，集中注意那么两三个可疑的人，这样案子就容易破了。
其实真的很好查。
几天后崔大郎就听到了一个人，回到了客栈对两个弟弟与小妹说道：“有一个人来头很大，柳玉娘曾多次与他交往。”
“是谁？”
“赵允迪。”
听到这个姓就知道不对了，可也未必是彼赵也，二弟问了一句：“是谁，我没有听说过。”
“八大王的三儿子。”
赵元俨九子先后死去，仅剩下四子，只有出身侧室的赵允熙稍微有些正常外，其他三子皆不正常。二子允良喜欢睡觉，不但喜睡觉，人家是夜里睡，他是白天睡，夜里人家在睡觉时，他却在活动了。允迪是第三子，喜欢优戏，这是好听的说法，不仅是喜欢滑稽戏，还喜欢召外面的艺人到他的府上献艺，当然，也喜欢一些美貌的妓女。四子赵允初恰恰相反，从不问财物厚薄，每天只知道诵读经书，人皆以为不慧。
“八大王啊……”三人全部呆住，嘴中咝咝的直抽冷气。
什么叫大人物，这才是真正的大人物。
还是崔娴先醒悟过来，说道：“与八大王没有关系，我听他为人端严，自先帝死后，几乎闭门不出，也犯不着与他……大哥，你还是立即通知他……让他想一想。”
大舅哥就来到了严记客栈，找到了郑朗。
郑朗一听眉头皱了起来。赵元俨这时候还不算什么，让老太太压得连头都不敢抬一下。但老太太一死，作为小皇帝的唯一直系长辈，地位十分尊崇，不但入朝不拜，诏书不名，甚至还可以让他佩剑上朝。
对此人，郑朗也从来没有抱过好感。尽管演义里说他是八贤王，但自己收藏要研究历史，码字要研究历史，知道得更多。论真实人品，顶多给他打六十分。有可能他的超然地位，史书将他美化，说什么自小聪明，太宗舍不得让他过早出宫，以便二十就封，加上他的排行，故宫中称他为二十八太保。其实不对的，赵匡义还有一个九儿子，早亡，赵元俨是老小。有几个父母亲不偏向小儿子的？与聪明有何关系？
连后来的度娘都受了影响，胡说八道，说他团结了寇准、包拯、范仲淹、杨六郎等人，为宋朝繁荣做出了贡献。更是屁话连篇！寇准包拯等人与赵元俨有什么关系？将史书翻烂了，也找不到一根毛的关系。
相反，两年后做了一件有失恩德的事，以前更做了一些荒唐的事。
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