静静的看着这景色，不思不想，甚至连这两年多时间学习的各种经义，都没有翻动。
出了郑州城，离东京城不远了，不过天色也暗了下来。
辰光短，无奈找了一家客栈住下。
郑朗要了两间客房，自己与小丫头一间，出门在外，不象在家里，暖了床后能回去，将就了。这也是郑朗没有带柳儿来的原因。这小丫头估计到现在还有心里阴影，若挤在一起，夜里自己睡觉不老实，碰着了某些禁地，指不准会大喊大叫。
坐在桌前，一会儿洗脚睡觉。
四儿没有睡，眼睛在黑暗中闪啊闪，忽然抱着郑朗道：“大朗，我要为你生一个孩子。”
郑朗一下子坐起来，额头上流了几滴汗，道：“四儿，你才十一岁，胡想什么？”
“奴只是想。”
“想什么呢！你没有看到崔家大娘子的样子吗？”
“可他家小娘子好。”
“只说了几句话，就知道人家好？”
“是好嘛，长得又好看，比那个江杏儿都好看。”
“嗯，”郑朗有些怀疑。不过能赶上江杏儿的相貌，想来不差的，只不过不知此女心性如何。唉，就是北宋，这个男女交流也很困难，娶媳妇就象赌博一样。
但只一会儿，搂着四儿进入了梦乡。
……
进了东京城，虽是前世见过太多的繁华，郑朗也震惊了一下。
首先就是宽大的御街，全长八里路，宽达两百步，也就是三百米左右。站在街道这边，看那边的人都隐隐的。
然后就是发达的商业与娱乐，那些红灯所在不用说，且说瓦舍与勾栏，广义说，那些红灯也属于勾栏，但这是狭义的说法，指纯粹的娱乐场所，不沾颜色的。
唐朝长安这些场所同样有，仅在平康等坊，东京城东西南北皆有，大规模的如中瓦、里瓦、桑家瓦子、州西瓦子、州北瓦子、朱家桥瓦子。有的瓦舍可容纳大小勾栏五十多棚，上千人进去赏玩。瓦舍里表演的游艺种类也很多，演杂剧、傀儡戏、影戏、杂技、散耍、说史书、讲故事、谈经、学乡谈、炎诨话、舞番曲、诸宫调、鼓子词、唱赚、卖嫖唱、合生、武艺等等。U.nsｈ.
有的节目都是郑朗两世为人，都从来没有见到的。
四儿更是象刘姥姥进了大观园，张大嘴巴，到处看得发呆。
郑朗主要还是看了一下杂剧。远不能称为戏曲，正处于舞曲向戏曲过渡阶段，由歌舞、音乐、调笑与杂技组成。第一次看的杂剧就是《目连救母》，这一场杂剧几乎完全成了杂技表演，导致前后并不连贯，故事也不完整。皱了皱眉头，无论如何，他也不会有兴趣去改良。宋代人看得喜欢就行。
又看了其他几场杂剧，除了杂技歌舞外，还有对话，四五人涂脂抹粉，扮成古人模样，说说唱唱。仅能说是戏曲的雏形，离真正的戏曲还很遥远。到处转了转，甚至看了一下热闹非凡的相国寺。
冬至也就要到来。宋人很看重这个节日，又称为过小年。甚至朝廷要准备许多礼仪，包括郊祀天地大典。在宋朝诸礼中，这个礼十分重要，其实就是小型封禅，隆重程度都远超每年元旦日的大朝会。
既然来了，郑朗肯定不想错过的。
就在这时，他忽然听到一条消息，皇宫里的小皇帝突然宣布，要率文武百官到会庆殿为皇太后祝寿，然后才到天安殿受朝。
“官家真孝顺啦，”谈话的老者叹道。
可郑朗心中“咯登”一下，一件大事要发生了，坐在哪里发呆。回到房中，叹息良久，忽然对四儿说道：“将琴拿来！”
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