什么是“效战国”？顾名思义，就是要比照战国成例这一思潮并不是今日才有的……”它来自肃代之际。
天宝变乱实际上并没有真正平定，安禄山和史思明的死，也并没有真正让大唐获得天下承平。肃代之后的所谓天下承平不是兵力平定下去的，而是相互妥协下的结局。历时七年零两个月的兵祸并没有真正打出一个结果，安史系集团仍旧据有重兵，朝廷仍旧无力应对。
经过默契和妥协，代宗皇帝不得不承认了安史系集团事实上的尾大不掉……”以安史系旧将中的代表田承嗣为魏博节度使、李宝臣为成德节度使李怀仙为卢龙节度使……”这就是大唐藩镇割据之始，魏博、成德和卢龙也被称为河北三强藩。三镇各拥重兵、自立一方，仍然在事实上保有河北之地、也是当年安史系集团的发源地。
换句话说，打了八年惨烈的战争，河北仍是河北，朝廷仍是朝廷。安史系集团回到了原点，朝廷仍旧拿河北没辙。
从这个角度而言，李诚中应当属于安史系集团的继承者之一，继承的是安禄山、史恩明的未竟事业。
再加上不久之后册封的瑙青节度使李正己，这就是早期的四镇割据。李正己也是安史系旧将”只不过他没有跟从安禄山、史思明叛变，反而相应朝廷号召，参加了平叛战争。
所以”如果要认真分析的话，天宝变乱并非七年零两个月，而是延续了一百五十年。
变乱分为三个阶段，第一阶段是安史系集团进攻朝廷，以失败告终；第二阶段是朝廷反攻安史系集团控制的河北，同样以失败告终；第三个阶段是朝廷和由安史系集团发展起来的河北武人的对峙最终朝廷方面越打越无力……”平叛战争打崩了，导致天下离散藩镇割据的火种也由河北、瑙青而蔓延到了整个大唐武人们登上了中国历史的顶峰！
四镇一建立，就“相与根据蟠结，虽奉事朝廷而不用其法令，官爵、甲兵、赋税、刑杀皆自专之”，俨然成为大唐的国中之国。其后，朝廷一直专事征剿，希望恢复天宝之前的大唐气象，但这不过是妄想而已。
建中三年∠2年）十一月，四镇仿效战国诸侯之制，建号立国时任成德节度使王武俊、卢龙节度使朱滔、魏博节度使田悦、淄青节度使李纳分别称赵王、冀王、魏王和齐王，并建置百官，史称“四镇之乱”或“四王事变”。需要注意的是，四位节度使自封的是一字外姓王爵，同时”各自的王号还带有地名。这已经不是唐制中正带的王爵了，按照当时安史系旧将们的话来说，这叫“效战国”！
当时的卢龙判官李子千、成德判官郑儒等安史系集团中坚曾经说过“四国俱称王而不改年号如昔诸侯奉周家正朔。筑坛同盟，有不如约者众共伐之……”。这就是要效仿东周战国时期的做法，奉大唐为正朔，建立各自的世袭小朝廷。
“效战国”，仿效七雄，奉大唐为共主是其形制；“肱髀相依”，手足一体，共抗中央朝廷”是其延续之基；“以土地传子孙……””享受世袭，不受朝廷制约，是其根本诉求。
四王事变是不合时宜的，仅仅维系了不到两年，四位节度使便在全国的压力之下纷纷撤销了王号，但这一恩想却传承了下来，成为各镇节度使梦寐以求的夙愿。
如今时代不同了，当年四镇自发而起的“效战国”成为了朝廷的共识……”天子李晔准备放开这道闸门，以皇帝的名义承认“效战国……”的合法性，恢复千年前周天子为共主、天下诸侯各据一方的体制，以求李唐皇室的血脉能够延续下去。
天子对外姓藩镇朱全忠封一字王的旨意便是启动闸门的第一步，尤其是这个“梁”字。不言而喻，意指朱全忠未来的封国就在汴州。
李诚中来到这个时代快四年了，耳儒目染之中，对这些事情都有所了解，所以听到韩延徽说，天子加朱全忠为梁王的时候，他不禁愣住了，恍然间似有所悟。天子希望用这个方式保住天家血脉，可能么？朱全忠受封梁王，朝廷认可他在汴州封国，这样的条件能够阻止他围困凤翔么？作为穿越者，李诚中知道答案。愿望很美好，事实很残酷！
说到“梁王”这个封爵，李诚中对年代的认知终于得到了明确，他知道朱全忠灭唐后建立了大梁，时间是公元畅年或者哪年，既然梁王这个词出现了，那么应该没有几年就会发生其立事件了。就此估算的话，现在应该是公元的1年903年之间吧。
“除了东平王晋梁王外，还有谁受封？”
韩延徽道：“还有淮南杨行密，天子赐封吴王”镇海、镇东节度使、吴越王钱镏，进越王。”
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