这也是他在梦生泽这方饶有名气的一个缘由，招式普通而不普通，总给人未尽全力之感。未知的，终是可怕或令人生畏。
由着七十二式而彰显的狐部八大天赋，忘情倒是没像一般狐部之人那样以此为境照自人而选择适合自己的。天赋，也不过在某处得天独厚些，他深深明白这个。
虽是如此，但他总有个喜好，于这八大中，他最是倾向朦胧、照人和天宫。朦胧者，与幽情暗有相合处；照人者，与抽身事外、明察秋毫类似；天宫者，与苍樛所出雷同。
但也恰恰是这后两者，在月之峡里乃是注解最模糊者。有，略胜于无，大概就说的它俩。
而朦胧虽也有九“式”，不过却更该是九意。点恍，寸烟，尺缕，丈茫，方雾，幻雨，杳云，梦光，月狐，这就是朦胧九意。前五者，在乎囊括范围之逐大，由恍到光，又是朦胧之质渐变。
依着注解来看，在狐部宗地里与狐凡丽比试时忘情就取巧达成了方雾之意。随着对《七情六欲牒》的诸多更深体悟，他如今更是堪堪达成梦光之意。梦光一成，前面七意才真真地被发扬光大。
狐部这一门称为朦胧者的天赋在狐部之人手下诚可谓明珠蒙尘，他们往往用它后接云遮而行那刺杀之术，或是将其演化至魅惑之术。就忘情所见闻的，无有人察觉此天赋之强势，似乎都不知此是以幻为攻的一件利器。
所以忘情才会一瞪而令敌心生惧意、胆怯，就是因为他在梦光之意中有意地掺入了情思欲念，而且还是最为令人难以参破的生死之问。归梦莽原天天上演着生死之别，可这并不就意味着不贪生不畏死。即便是当此地为建功搏勋之所在的熊部之人亦然，只是深浅不同罢了。
照人和天宫，这两大天赋所辖的也是十八意，与朦胧比起来，甚至还有些为着凑齐十八之数的感觉。尤其是照人，简直是照着朦胧的模子来，定恍，停烟，断缕，吹茫，退雾，止雨，散云，凝光，这就是前八意。它只有最末一意有些不不同，是为婵娟。
忘情曾以光寒夺视见去体味凝光，却是换了个无果。以梦光与凝光印证，倒是别有体悟，不过也仅是寸进，上不得台面。但是，与朦胧之月狐不同，他对照人之婵娟却有些看法。
婵娟，于夜空而照下。忘情以为跟夜明珠类似，以为跟心通翻飞而察敌相似。由此而来，他深以为婵娟就是于头顶之上立一皎皎明月的意思。如此才能照人，如此也才能破掉朦胧之幻。
头上皎皎之月，脚下朗朗之路。忘情就是抱有如此的看法。这就是他对照人的体悟，不论对与不对，至少是他对它的认识。
再来说说天宫。天宫的最后一意即为太白宫，其余八意则是拒天碣、望尘门、梦尘廊、驻月台、孤幽居、香袖榭、高胜楼、广寒殿。
天宫九意跟苍樛所属实在是有些殊途同归。樛木之森铺设的乃是地基，Uw.ｕkshｕo宝瓶、愁雨锁情轩不都是在其上起房建屋吗？即便是九月，那一尊厉害之极的青牛，也还是不是樛木之森孕育而出！
所以，对其余狐部之人而言玄之又玄的天宫在忘情看来却没得那般神秘。但是他空有认识，却苦于没有寻到天宫的“地基”。冷静如他，有一段日子也是心烦意乱。
直如看见门里的万千花花世界，却苦于钥匙不知藏在何处。
不过后来他也想明白了，若是能以天宫与苍樛互相印证，自然是再好不过。若是不行，那也不强求。
至于其余几个天赋，忘情也并非无所涉及，只是上心没前面所说三者多。不过夜月朦胧七十二式中的，他倒是花了大功夫去揣摩。
其他不说，娥罗九式就不能敷衍对待。在战斗交手时，那九式的功效跟着叶空、绿衣和后土之手、沙音用处相仿。若不是娥罗的助力，忘情也不会在洞府里击杀熊部两位前辈之人。也就是仗着娥罗治伤抵害的本事。
“呼。”忘情吐出一口气，收手回腿立定身子，月轮被他变小卡在耳郭里，跟着当处放乱曰一样。
平视远望，青山之上蓝天白云，他心情也格外舒畅起来。风吹衣，凉爽凑，踱步而徘徊，心在天地外。
在豆腐山山顶随意挑着几处俯瞰，他也就顺着密道下去洞府。
“还是得将周遭的情况视察一番才成，今次看看能快上多少。这几日，我可是自觉月轮航行术又精进了几分啊。”
石台在身后，静静的晒着太阳。日复一日，忘情越发的扎根于此方。
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