52回(空)灵山(冰岛):宗教本义、社会本心(1 / 2)

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、西方人设(书臆想)

1、西方教之

西方在3万5000前,于藏高原立西方(后续支原始教),带着一黄种人了欧洲部,西教高层海去了山(冰),底留在了边(芬、波兰)。

西教在芬、波兰南传播,传播给利安人,雅利安南下分两支,支在西亚创建琐罗亚德教(续分支尼教、(xiān)教),一支南亚创了吠陀

始社会,已经开有崇拜。3万5000年,黄种估计有教,但否传给利安人,不可知;该巫教否跟苯有关,可知。能有关、可能无,在没证据前,在科学说,暂为无关。)

2、佛教之

通天主大弟多宝道被擒,迫进入西方教。

多宝道经过观,说,西方教(罗亚斯教、苯、吠陀)管理度和技陈旧(级对立重),适合继推广。

西方教教主:“我们最也感觉问题,广不力。但知人,知己,自己问题很发现。说,自人,也好下手。你看着吧,我支持你。最主要是把教(公司)开好了,开不好,一切白;开好,一切说。”

西方二和老子、原始成一个(股的)宗教---佛教,西方教经书(理制度技术)、出地盘、出部分(八部龙)、(控股),老子、始出部人(十金仙部),但(分红),多宝人当教--佛(公司理)。

(佛教实历史:佛教的教来源:琐罗亚德教((xiān)教、拜火教)、雍仲教(原苯教的1.5升版)、陀教、罗门教(与佛教期,互吸收对养分)。有些西其实互相影的。就共产主是站在本主义进步思基础上,资本主不想退历史舞,又吸了不少产主义思想来良。

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二、宗教本

宗教

、邪教、迷信、怖主义区别,各自的弊。

神权、权(王)、臣、民权四者的联,来述宗教。

信仰,指对某物、人、宗教、想的信敬仰。

宗教信、天地仰、祖信仰、学信仰、政治信、科学仰,都一种精信仰。

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