众人视线投向鸠摩智，想看他该如何作答。
杜铭的话听入鸠摩智耳中简直就是耍无赖，这些绝技本就是慕容老贼用来害我的东西，若不是侥幸得到小无相功，恐怕我早就经脉尽毁而忘了。现如今慕容小子又来坏我好事，这姓慕容的燕国后裔果真一家老小都甚是可恨。
但见鸠摩智直接向众僧道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”
鸠摩智说完，看向杜铭，道：“慕容公子，还有何见教？”
“明王一言九鼎，且又是出家人，在下本不应怀疑明王。但六脉神剑乃是段式绝技，我慕容家号称以彼之道还施彼身，精通百家绝技，却唯独不会大理六脉神剑和一阳指。此等武功连我也眼馋的很，以己推人，故此在下才有此怀疑。”
鸠摩智点了点头，以为杜铭被自己的理由说的没有了办法，服软了。心想慕容小贼，此番我就放你一马。
岂料杜铭续道：“不过既然是非要是完成家父愿望，那不如把六脉神剑交给我，由我转交给家父，岂不是保全了明王在我心中道高望重的高僧形象？”
“慕容公子，小僧已经说过，曾在慕容先生面前放过狂言，扬言要替他完成心中所愿，岂能假手他人？”
杜铭看鸠摩智油盐不进，死活不肯放弃六脉神剑，也没了办法。再死皮赖脸的说那三卷绝技的归属权太失脸面了，杜铭自觉脸皮没厚道那种程度。
再说，六脉神剑人枯荣和尚同不同意交换还不知道，自己多事什么。
本因等人最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。
本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，保定帝。自己不便随口说话。
鸠摩智看到杜铭偃旗息鼓，心中得意，心想慕容小贼道行不深，却也是个麻烦。慕容老贼倘若真如他所说一般还存活于世，恐怕我这名声也要毁于一旦。也罢，此番拿到六脉神剑后，再费事自行抄录一份，焚与慕容老贼墓前就是了。
如此一想，心里有了把握，道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”
说着站起身来，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”
只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
殿内除段誉和杜铭之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”
禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这‘拈花指’当是别有精研。
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
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