第63章 雨族论法(1 / 2)

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巫神殿内,氛突然静了下,雨族神明脸肃然,冰冷的息散发,杯中清茶都冻成了块。

座大殿,寒意凛

神真在...闭吗?”开口,气转变,带有一质问。

众人缄,显然,他们心明白,位雨族神就是确认巫是否故,如果神不出,或许下来就一场恶

不,应该是一方屠,没有明的巫族,还这位神而皇之进去,于是狼羊群,由他宰

族神明论图腾法,何巫神亲?”殿口传来道爽朗笑声。

纪易迈而来,带微笑,看向这雨族的‘不速之’。

才五日有人迫及待的门,想听虚实,真当巫族没有神明,仍人宰

外的年人,你与我论?”

阑眸子缩,原清冷的息消失,转而露善意。

果然,秋将这带到了神族,是不知这位许了什么处给他,让这殿内的众都如释负,不怕神明威慑。

“雨族腾,自天灵而,受天眷顾,众妙神

落座,起清茶,轻酌一,继续道:“族的图,是祭灵的图,对吗?”

是部族都知的,不算什”牧阑头,不为意。

“雨族神,可祭祀灵先天灵何不同?”纪易道。

“都是生为灵,是高于胎”

“那么比神明如?”纪再问。

“高于”

“祭雨灵的,是神明,还是凡?”

“自然是有雨族民”

易摇头,嘴角一,道:“那么,族的神为何称神明?”

“神,得图真意,化体内腾之灵,这便是凡人的别”

“灵若高神,则何以得?神明怀虔诚的意祭祀,又自图腾灵,那这个,又是么灵?”

纪易敛起笑,他的如黄钟吕,直撞在这雨族神的心中,荡起波

部族,的是图法,成的前提是凝练图腾的灵,可腾的真是什么?

有的族,例烎图族,是一种古火精,接受火留下的腾传承,侍奉火,又如族,祭雨灵,些以祭为主的,都被为祭祀

怪就奇,部族的神明,自身体修出灵,是图腾精粹,身就已逊于所的图腾灵。

有灵者,何以拜

无言,在原地,一身的息起伏,显然被动到,要反驳,但结果现没有何话能

,他是明,高在上的,自身内就诞出了灵,虽然灵强弱,在生命次上都一样的,皆为灵范畴。

就连巫族的一高层也了,气波动的寻常,直以来奉的东西在突然被告知问题,谁都不静。

“祭祀的,是先灵,还...天灵?”

牧阑色变幻定,失了最初从容。

“祭祀灵,种很多,如人们望天灾要降临,这种信积累多,就会生灵,便是所谓福灵,灾厄相,这种是因祭而生,后天灵”

纪易例,侃而谈,续道:“可若是天的灵,也可以祀,雨先天之,就算有祭祀,也诞生灵,这灵就是族的雨,雨灵生灭,随祭祀变,但灵的强,会因祀而有异”

年,有教立世,传播道,为的是这种愿之力,也就是族中的祀力。

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