四百六十五 神来了(1 / 2)

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魔主急的在“木人巷”口等候,天地异已经消许久,是王忠现在还有出来。

要不怕莽撞事会害王忠,主早就进木人救人。

等待的间是难的,魔一直在“木人巷”外踱着子,明才过不,魔主觉得好过了很时间。

半个时后,在主焦急等待下,王忠才姗来迟走出“人巷”。

走出的王忠表看上颇为凄,衣服破烂烂像乞丐,不过人极精神,双眼清中带着样的祥

没死吧!?”魔看到王,强行下心中急,尽表现的不在乎。

当初“长生不神”在“木人巷”中走了个周天,出来后是重伤死,光伤就用三个月。

魔主王忠衣虽然破,可身并无外,气息炯平和,不像内的样子。

“达的元极柯果然害,要是之前了雄霸功力,恐怕真会死在人巷里!”

现在想也有些怕,之他遭遇“元极摩”袭击,一身功都消磨尽,包从雄霸吸来的力,眼他就要力耗尽,被“元摩柯”死之际。

他终还是踏了那两,完整走完一天,二二木人刻停止转。

以说,不是从霸那吸众多功,以王之前的力,绝可能熬一周天。

二十木人的验不仅在于功,更在精神意,“摩无量”力量浩无穷,于意志磨砺更可怕,智稍差人,恐早就被死。

忠熬过周天,际上也握“元摩柯”运行法,不过是老问,他并领悟“云之力”和“无无常之”,纵能施展“元极摩”也无达至“摩”的度。

摩的“极摩柯”之所以绝古今,堪称风第一神,在于的佛法为已然达佛门高境界,除非王在佛法能高过摩,否“元极柯”绝可能超达摩。

恐怕长不死神魔主就领悟这点,所不强求摩的“极摩柯”,反而其基础,创出属自己的“摩柯无”。

忠如今是如此,他需要达摩“极摩柯”为基础,创出属自己的“摩柯无”。

实这个程对王来说并陌生,是领悟“剑廿三”的过程,只是这次他不领悟“间法则”,而是悟“风之力”“无相常之道”。

,走一“木人”对王并不是有好处,亲身受到达的“摩无量”,再结魔主的“地极摩”,王对于自的“摩无量”然心中数。

上他原内力给“元极摩”磨光,变相的之前雄的内力纯一遍,等王忠重新恢内力,将彻底控雄霸力量,之变成于自己力量。

虽然内永久的磨一半,可剩下的都是于王忠精纯内,他的力不减增。

有一个处,那是“达之泪”。

走过人巷,受“元摩柯”周天后,王忠的神力量增一层,“惊神魂术”底大成,并让他知到“摩之泪”中“达”的一佛法记

记忆中有达摩境界感,对王参悟“柯无量”有巨大作用。

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