一百二十三 华夏文明(三)(1 / 2)

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前面经提到华夏文史,咱的老祖是生活黄河流的原始明之一。

先是一黄河域,然又向四八方扩,打败一个又个文明,最终形了现在统一的家。

文易必不能按真实历写这本,因为越包括人的祖都是被夏文明败的古明后人。

如果这么写,那双方是世仇,还怎么融合?以他编的华夏明杜撰许多历

,百越、俚人也华夏后,他们先祖就从中原徙到南的。

说需要料证据?可以啊,黄帝打蚩尤,尤残部逃到了方。

来唐尧儿子丹和虞舜夺帝位了,也着自己族人逃了南方。

大禹水的时也来过方,一分河工在当地守江河……

夏的时,很多朝子民难到南……周商的时同样有多商人过来。

而且商不光往方逃,往北方……比箕子就辽东建了朝鲜

朝鲜后分裂成高句丽、新罗、济等国,所以辽以及更部的部基本都箕子的人。

有一些人逃到更北方,从此失了联系。

这里是为将登陆美做准备,印第安就是商后裔。

继续说南方……

逃难南方的夏后裔渐渐壮,建立自己的力,就了越国、吴国等家。

来的楚就是落的中原族和南华夏后一起组的。

正这本的核心想就一意思:明兴起华夏,有的异其实都华夏炎的分支。

既然本就是家人,在重归处不是正常吗?

这本里当然许多漏,可那怎么样?你能证这本书假的吗?而且只百姓愿相信就以了。

等到千以后考学发展来,可用科学段证实本书是撰的。

可到那候民族合早已完成,道还能人为分不成?

而且他出华夏明这个念可不仅是为民族大合,这是第一作用。

还有一目的是了后续文化进改造。

华夏文能屹立倒的一原因,是它始在不停自我革,每一时期都有学派生。

些学派自己的华输送华夏文,然后退居幕成为历的一部,而华文明就着这些华继续进。

以诸子家为例,它们大都消失,只留一段辉的传说。然而他的思想没有消,而是入了华文明。

秦朝完了地理的大一,汉朝借助儒完成了想上的一统。

在这个候儒家经完成自己的史使命,它应该下自己精华退二线,老大哥个位置给更合的学派。

然而个全新派并没那么容诞生,家不但有退,而更进步到宋的时候正的‘尊儒术’了。

然宋朝中国传文化的峰时期,然而瘸一条腿路,也它成为被诟病王朝之

要做的是送儒去它该的地方。

可要走儒家是嘴巴说说那简单的,必须要出一个他更优的思想系才行。

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