三百七十七、【寨子里有个南宫先生】(2 / 2)

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不过,方长很就在这找到了一样的方。

书声。

更准确说,是读中原行的蒙书籍的音。

且听起年龄都大,是子们。

这在蛮地区的山寨里,实在奇异之。而且长运起气的能,能清看到,里云气聚之处,就在前

心中增了好奇,他向是个想就做的,迈步便走过去。

走到音来源,乃是子里最的建筑。

看位应当是事厅之,只是于山寨说,平里最大事情就吃穿用,除了祭等重节日,用不到里。

方温度高,所这里的们很喜穿堂风,门窗常开着。

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方长思,这当是因这样时进行通,能大减少霉并保持内空气量,可更好地持健康,算是劳人民在活中总出来的效经验。

不过一点,让这个事厅在造的时,没怎考虑密问题。

似乎只虑了怎才能造更宽敞高,这议事厅用十几粗竹子撑在山上的。前面大开的正只是个,连门和门扇没有,外面向面看,览无余。

于是长看到面,有排桌椅,明显是子里面孩童们,正整齐端坐在子后面,面前摆几片劈的竹子,还有一木炭块。

里面高处,本应该“头把椅”所的位置,被清空了张案,后面有块二见方的木板支竹架子。木板面写满字迹,个人正着竹枝,指着上的字,句一句着下面童们诵

是个修人!

长能够晰地看对方身,Uw.kshu.代表为高深灵机波,也能看到他上若有无的功光辉。

这个正课的修人,外是书生样,剑星目、鼻阔口,英俊程和方长的一拼。其用竹簪,将发紧紧头顶挽,穿着鞋,身皂色棉衣袍,身还背个竹制书箱。

见里面在授课,方长没进行打,而是慢离开面。

四周看看,随寻了位中女子问:

“这位姑请了,知道这面正在课的是么人?时结束?”

是这里度问题,同时也了省布,蛮荒区的女虽然各衣衫齐,但往较短,着腰肢,颇有些现代风。对方到方长问,也以为意,随口答

面?那从中原的南宫生。”

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