杨林之所以和风清扬说这么多，主要是风清扬和宁道奇、宋缺、石之轩等人比起来，差了些许的底蕴，其他人都能称之为一代宗师，在武学之上又是别出机杼，但纵观笑傲江湖风清扬不过是活得久了些，内功深厚，剑法高超，当然了，他对剑的理解也是相当深刻的……
但杨林显然有些低估风清扬了，风清扬两世为人，先不说上一世他的剑法就浑然天成，毫无斧凿痕迹，单说这一世他出身独孤阀，独孤阀内高手如云，当他们发现风清扬的剑道天赋之后，那是大力培养，各种功法秘籍、武道理念不要命的灌输给风清扬。
独孤阀乃天下四大门阀之一，举一阀之力而培养的风清扬岂能等闲视之？
再说风清扬又有宿慧，他早已到了手中无剑，心中有剑，草木竹石皆可为剑的境界，若非如此以天刀宋缺那等高傲的性格，岂能让风清扬与他并列？
天刀宋缺可是仅仅因为天君席应的一个称号问题，就追杀席应的霸道人物，从宋缺的态度就可以看出来剑圣风清扬绝非浪得虚名。
风清扬走了，带着深深的感悟走了，至于对方能领悟出什么，杨林也不清楚，不过风清扬绝对会再进一步，这一点杨林十分的相信。
随后杨林在张须陀、魏文通两人的陪伴之下，赶回大兴城中，此时杨广的南征大军早已归来，杨坚也举行了隆重的礼仪迎接凯旋之师，而杨林回大兴就相当的低调，甚至是许多人根本都不知晓他回来了。
……
大兴，皇宫之中。
杨林见到了杨坚，趁着杨坚在看他奏章的时刻，杨林又仔细观察了一下杨坚，杨坚的长相非常的奇特，为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰王，长上短下，沉深严重。
简而言之，就是额头突出，并有五个隆起的部分从额头直插到头顶上；下颌很长，而且很突出；目光犀利，咄咄逼人；掌纹形似“王”字；上身长，下身短。
用现代人的眼光看来，长这样的人一定是“奇丑”型的人，连他自己也会自惭形秽了。
但是，在相术发达的古代，这种相貌却是“其贵无比”。
别的不说，光是他突出的额头和额头上那五根“入顶”的肉“柱”，就是“龙颜”的象征。
杨坚的额头，用相书上的术语叫做“龙犀”，是帝王的象征。“额有龙犀入发，左角日，右角月，王天下也。”也就是说，这种囟下骨头隐起，下连鼻梁不断的“龙犀”，以及由于额头上隆起，在左右鬓角形成的肉“角”，都是“王天下”的贵相。
当年杨坚之所以坚定篡权夺位之心，就是因为他这副“王天下”的贵相，要知道代代相传帝颛顼就是这副长相……
但杨林更愿意相信这是慈航静斋传出来的，毕竟他们掌握白道势力，掌握这当今天下的舆论导向，这就好比日后李世民出生之后，宁道奇就立即送上门去给对方看相，给出“龙虎之姿、天日之表，二十岁后，必能济世安民”的断语！
这就是所谓的舆论造势，在等到大业年间，天下大乱，师妃暄入江湖在洛阳代天选帝，不就是为了继续力捧李世民吗？
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