第一百二十五章:山海图,白虎寻主(2 / 2)

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真的了深山后他才悔当初么就没指南针!他在一山涧边息的时走的稍远了点,而且还水边入了,这他第一感受到么好的息,非的纯净动。刚接触到种气息时候他怀疑修小说里的灵气真实的,不过这是他的丝玩笑念,阮跟他说天地间元气灵,而且自己也辨认,是这里灵息太净了。

王少楠高兴就入静定处,这他进入太深了,以至于全断绝五官感,而学学生有多都在游半路时候原返回了,所以丢两个人是正常,就算是在的驴们也经丢人!

王少楠一坐就三个小,他醒的时候下午四多,看四周杳人烟就道自己丢了,也知道怪不得些老师学,只怪自己定太深,但是很习惯甩出一‘老子你先人板!’,然后自:“老这是搁哩?”

他找到来的路,很果的走了去,虽走来的有五个时,但要上山去的话得三个小时,历十月三的川西,晚上点就黑,怎么他都不能走到个端点。但是他聪明的择了原返回,然需要间多,是至少己走过路还是稀可以出来的。

但他算了,为山里黑夜跟屋子差多,初的红月本是没光华照的,毕他的修太浅,可能依星光认。现在经是冬了,山刺骨,然他已神念炼五气朝,但是有学过术也仅是空有副强健身躯,到山风是知道的。

他五气元境界神识戒在黑夜,那简是自己罪受,经常感到某些方有‘’,某地方好死过动,感觉些地方东西在着他。来胆子小,还么发动识去感,他当能够感到有东西盯着他,就算是只小鸟着他,都能感到被看,但是具体的不能知方向或具体地

神识感,别人他一眼,他都能锐的感到,动因为有元四大,所以有机灵动气,看人的时就会有光照临人的身,就算通人在感的时都能感到,不他们大都当成幻觉或心理紧了。

少楠可有修为身的,以他能常自信知道被观察着,但是因他还是通人的识范围,所以明道被人觉了,是下意却会安自己‘是幻觉,太紧张’。

血肉之观察血之身,容易被察,但以阴灵身观察肉之身不太容被觉察,因为气不能交,除非修炼出神灵觉人才能察,修越高感越清楚。王少楠在的境感应阴已经很敏了,算被阴观察也莫名感,只是时他有为在身,心神安,所以自然的会屏蔽这种感

他完全出神识应,当能够感到很多息,而五气朝的境界是身心一的过阶段,以会出类似神发生的觉;比他能够应到某地方过、现在发展变,甚至能莫名道这个方未来能会发什么,于准不就是另回事了。

这时如果贪‘神通’之事,生都难破正道,难以做身心合、三花顶结真,所以时候在子们元出现凝灵丹之教他们练术法,也是避弟子迷这个阶时候的异之能。

由于地变化快了,以修习法能够就的人来越少,所以越近代越调神通幻,甚完全摒神通,劝导修们修道境界感,立德身,广人间,样修行是如今时代特

对于那能够修术法的士,各门派还会尽心教的,去的门人物谁没有想如今的代,如各种功流传公,散修士很多能修到气朝元,他们迷‘神通’就是自,但这是他们劫数,派祖师有交待。

任何行人都经历自的考验,修术法要经历法考验,不修的也有不的考验,没有谁在天道下得便,一得失,天公正无,这就法则。

王少楠是熟读《道德经》的,但如今的口中念着:“上老君、玉皇大、观音萨,保保佑,多保佑。”虽喊的神,但是己没有到好路,最终是免不失足坠,只听‘哎呀,’的一,王少就从一陡坡落,紧接就有三字传出:“救命!”

深人静,声音会出很远,虽然现夜不太,但却非常安的,现的深山也没有声,王楠的声足足传数十里,但是那看什么听。远百里之的天青上就有个人听了,但他们可有功夫他,因天青派天也被毁。

过天青天不像屋洞天样完全毁,只洞天结被震毁,就连房都没有坏几间,里边也有一个受伤,们全派小妖修经撤出两天了。从两天天青山息就开震荡,青派可知道他门派下镇压着只神兽,而且有一件器。

件神器人敢染,因为上虞族传承神上虞神,上虞本无所得不得器,但他不愿到世人了争夺器而死,所以早就到青派守,天仙气势让夺宝器纷纷退,可以各处宝出世的方,只天青派里最安

安宁也相对的,天青洞刚刚毁,一道光冲出青洞天址化为只丈许小的白,几乎时天青天中的座假山飞入上至的掌,看那铜之色,正是上族的传神器上神山。

“白虎,你主人收神已陨落,自有他修行机,你这下界去他,会乱世间,上一虽然你到了他,但是反给他带了灾祸,你也因被镇压,这次还祸害你人吗?”上虞至然刚刚关一个,但是于尘世千年的展已经然于心,这次来青派时,凌云已把各种料都给介绍了,所以他于这些情犹如眼所见般。

虎虽然认识上至,但却能感到上虞是上古仙,上神族的大远非在的修所能测,白虎的人高申就是高神族的人,但因为战而死,水帝封金神,为西方神,他神力自也是远普通神可比。

白虎经数千年修行,在它的力怎么相当于通天仙,但是想上虞至个上古仙较量通,那粹开玩,白虎智慧之,也不于普通仙,他择这个机破关出,也有因缘,不过可不会上虞至

不答话,似乎是沉思,虞至是好脾气,见它没乱作为,也就只看着,有主动手,就这么一之间,虎忽然化身之飞出。谓化身法,就化身分,也算自己的部分,于天仙界的他而言,身其实是分一形而已,因为他的本尊是道体性。

如白虎肉身,只是它尊的因凝聚,以才有体之说,它也是化身分之能的,化身并形色之,但是据神通用是可化出形触觉的。不过现白虎为逃出一分身,是卯足劲,上至仅仅晃一晃中的神,就有道化身息化为山压住虎的化

神念起之间就十几道身分出,上虞至分出十道化身山镇压虎的化,他们种化身手的方,除了身分形上境界仙人之是看不的,他只能感到有不的气息落。但在天青门和千仙子元所见,就是十座神山着十几白虎,身眼中见,上至和白都基本没有动

是化身界中的法,换种通俗说法就法界斗,好比幻海灵中阴灵斗法,于肉身人们而,是看见的,是仙人化身法斗法却是不想出色、、味、而已。

如果白和上虞愿意的,他们以以神力化出身的血骨骼皮,那是实可用骨肉皮,如果虎真的出这样化身,了它的身会留一只白的尸体。

这一跟神仙化身是同的,仙的化就是这无色声味触的用,如他们愿,就能化出五身形,是却只让人触感觉真,化身杀就会散,了一物。仙可以出这种仙化身,也可以一步将身化出肉物质,而且也以将这肉化身化虚无,这种神神通除天仙是不来的。

不过种程度交手对天仙而似乎太儿科了,上虞正觉得对头时,一道碧绿光影从虎嘴中出,化一道碧绿剑光斩上虞至。上虞至到这碧绿剑光就笑不已,原来这虎是为酝酿法使用这河簪,河簪是三十六西王母神器,说已经带到了界。

虞至所知道的西王母少楚天双双转下界,河簪是吾神拜白虎带下界转的西王的,作条件,吾神给虎开了门让白顺利下。上一白虎下很快就到了蓐的转世,但同时给蓐收来一场难,因被住世人联合青派妖以上虞山镇压了天青

虽然跟族修士太对付,但是成之后的仙跟仙们都是类,所他们也算是仙,虽然互帮忙免收受处,但也是应的劳务

被封印千年,了近代地气机减,过的封印渐减弱,所以各被封印神神怪们都在停的撞封印,以近代界性战灾难之,天灾震等等发,许都是因这些上封印减的原因。但是说根源还人类的争导致天地被腥污浊气沾染一遍又遍,所天地气才不能互流转顺,才天灾出,才有印减弱事情。

眼见明簪飞来,上虞至知道已拦不住虎,但是以神迎向剑,因为虎以明簪攻击时候是化身附而施展,所以河簪就是有生的宝剑样,上至必须抵挡,可以说打散白的一个身,这就能挡这道剑

连剑光不顾收就一个身以神通的神瞬移闪而走,且还是续闪了次,天掌门也有闲着,上虞至没有出迎击明簪,他喷出一宝光径砸向明簪的宝。不得说天青的数千传承倒不是虚,U这承神器力之强、品质之都是上

派传承器是一长一尺寸、宽寸二分,石碑一的长方青石鞭,名为天碑;天派的掌每一代号都叫天青,是因为掌这根青碑的故。天掌门这是专门掠阵的,而千草子非说来见识识上古兽的威,天青门见上至一个就轻松的白虎窜,一手痒见这明河就想试自己的器威能。

上虞一直在白虎交,天青门一直掠阵状,现在到有空忽然出,看似轻松张一喷,器就似他吐出一样,实是融他的形神气之;他以身之法器飞出,不论他不吐,会飞出,只是吐这一也有加威势的果,所很多人会看似法器一的动作。

当然有人觉这样不,还有是习惯题,所经常都大袖一,法器出;其原理都一样,是在发同样威的时候,动作越说明境越妙,果仅仅吐这么下就能挥全部力,那是很不的境界

碑与明簪瞬间撞,没什么声,只有力震荡成的气激荡而,天青被震的飞而回,上虞至忙出手住天青,不然青掌门出丑了,不过貌这样也出丑了,只是没化身境的人也不出来。明河簪被天青和上虞山两次击之后,化为簪原形朝白虎闪的方向驰而去。

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