当龙魂入提风杖之后,南宫仙微笑一下睁开眼睛,身上忽然放出九重光明轮,不管从什么方向看去,都是一个○形的,离体最大范围是一丈。这九重光明轮上又各放出九色祥瑞毫光,如果有大天仙看到这九九八十一种光明,一定会欢喜的前来问候。
所谓九重光明轮,是天仙九品功德境界之理,所谓每一重上各放九色毫光,是福德智慧之理。这里说的是理,而不是力,因为南宫仙这九重九色光明,只是他的境界法象,并不是他的神通法力。如果仔细看去,可以看出南宫仙那九重光明轮中,只有外部第一重是通明透亮的,也只有这一重光明轮上的九色毫光中的五色是流转自然的。
这一重通明的光明轮就是功德境界神通之力,而那九色毫光中的五色毫光流转则是福德智慧神通之力。这是那黄龙的修行境界,而南宫仙自己是没有神通力的,所以他只能拥有九九大天仙的法象,而神通之力只有黄龙之魂所带来的神通之力。
真正的天仙,像尚弘散人,他说自己是二品四阶天仙,那他如果现出护体仙光,就会是二重光明轮,但是他不会有两重九色毫光。他的二重光明轮都会散发出四色毫光自然流转于浑身光明之中,护体仙光的范围基本都是一丈。
南宫仙如果是一品五阶天仙的话,他就只能有一重光明轮,散发出五色毫光,但是现在他每一重光明轮都会散发出不同的九色毫光,只有那第一重光明轮上才会有五色毫光流转。
只有达到九九功德境界才能有这个现象,如果一个天仙达到了九品,但是他的福德智慧之理只到第八阶,他就不能拥有这种九九光明通透的法象。再通俗点说,普通天仙是从最外一轮光明修起,渐次有九重光明轮出现。并且所有光明轮只表现出天仙现在境界的毫光瑞相,只有九九圆满的时候才会九九八十一种毫光瑞相都出现。
如果把南宫仙当做普通天仙,那么就是他的功德智慧境界已经达到了九品,但是他的功德境界所修出的神通力却只有一品神通力。福德智慧境界已经九九圆满,但是他的福德智慧神通力却只有一品五阶而已。就是说,他的领悟境界已经是九九大天仙,但是他神通力却只是普通的天仙。
九九圆满大天仙的法象,只在于境界的通透,不在于神通之力,天界虽然很大,但是像南宫仙现在这个样子,境界圆满,神通力垫底的现象基本不存在。南宫仙就这么开着自己的护体仙光,他又再次遍观天地世界,这次看到的可不仅仅是人世间的几个仙境空间了。还看到了人间之上的天界状况,所谓三十六重天,以及各个仙境领域的天界状况,大体都看见了。
还看到了很多很多世界,以及这些世界中的天界、人间、地狱。他看到众生,不论族类种种,在此处死,在他处生,在他处死,在此处生,终于体会到庄子所说的‘方生方死,方死方生’。
所有世界众生生死往来,所有众生情绪,都如同自己亲身体会,所有众生之面,都如同自己对面。他看到虚空十方各七千世界之内的景象,再远就看不到了,这是黄龙的神通之力不足,但是南宫仙已经觉得够了。
像他这种住定中观察十方世界的情况,基本没有人能够察觉到,第一他没有任何的意图,就是那么观照着。这种状态就是一种自然的状态,不会干扰到任何人,所以就跟虚空一样,几乎不会被察觉。
虽然观察的时候,没有人能够察觉,但是没过一会,南宫仙就大哭起来,这十方共七万世界,凡是他能看到的地方,都能听到他的哭声,当然只有拥有仙人神通的人才能听到。
南宫仙这一哭之声中,含带了无数的情绪,那是七万世界中三界众生所有情绪的总概,但凡大神通者,都可以感受到这种情绪。看过七万世界之后,南宫仙又为什么嚎啕大哭呢?
因为他看到其他的世界,大多都是祥瑞遍布,人们天生寿命都很稳定,短则数百岁,长则以劫论岁。有些世界的仙人菩萨天天给人们讲道,人们会自愿去听,有的世界,人们不需要饮食,只是以色味滋养肉身。
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