挖宝结束，移转地脉也搞定了，看看天色，已经有点昏暗，于是就打算找个地方过夜，顺便把这木髓炼成法器，一定要炼成能够跑路的法器。这选择什么类型的法器就有学问了，很多器材是因为有它们自己的灵性，如果这件法器的性格不适合炼制施展某类法术的法器，那就最好不要炼制那种。如果强求的话，反而是损毁法器，如此炼制，十有八九会搞坏，就算你是大师，炼制成功，也是浪费了好好的材料。
所以很少有人会这么炼器，都是选择这个器材本身所具备的属性，然后配合自己的特长炼制适合自己的类型。这是普通人的炼器方法，对于南宫仙而言，如果只需要御器飞行的话，其实任何极品法器在他手上基本都可以飞行。但是他却想要那种专门飞行类的法器，这类法器无过于带有风、电等灵性的器材，这样就可以炼制成专门跑路的法器。
在南宫仙看来是跑路的，但是这样的法器，本身就有强大的威力，运用于斗法的话，也是不错的，但是南宫仙只想着怎么逃跑了。这次这颗木髓虽然不太精粹，但是自己提炼一下还是可以炼制一件不错的风属性法器的。这木髓本身就具有风的特性，好像是上古一种风性的灵木，所以炼制御风类法器的话，就再好不过了。
看着天色，寻找落脚点，走着走着，看到一个标牌，上面显示向南不到百里有一个飞剑潭水库。南宫仙眼睛一转就转身朝南飞去，天黑之后来到一处大小跟自己村子差不多的水面，又在这个山地上，不是飞剑潭水库的可能性不大。赶紧找了个适合打坐炼器的地方，又探查周围，布置好警戒，省的被人或者被动物打扰到。
坐在水库北岸，面朝水面，有一种豁然的意境，定心凝神之后，盘膝而坐，左手握住十字架，右手一招，那木髓就悬浮在右手上，然后一股看不见却又有流动感的透明气息包裹住木髓。顺着神气感应，心神融入木髓之中，首先感应到的是木髓里所带来的沧桑之感，还有很多驳杂的物质阻碍感应。这就是炼器中祛除杂质，让木髓本来自带的气息完全呈现出来，然后才是精粹木髓的属性，这才是进入了炼器的阶段。
很多修行人一辈子也炼不出来几件法器，而有的炼器大师也需要许多年才能从器材炼器完成一件法器。最难的不是最后的成型，也不是最初的清洗展现物性，而是过程中精粹物性灵性，同时精粹的过程中，也是炼器师对于器材属性真正了解的过程。在这个过程中也可以随着炼器者自己所需而适当精粹物性的纯粹程度，这个过程是最最漫长的，有的人一辈子才完成一件自己想要的法器，就是把功夫搭在了这一步。
毕竟这世上没有那么多的金乌羽，就拿这根木髓，南宫仙花了三个小时才精粹洗炼完毕，而当时炼制金乌羽总共才用了半个小时。南宫仙对于物性的理解也许是天生就带来的，也许是修证之中所感悟来的，也许都有，总之对他而言，他在炼器的时候，可以很轻松的精粹好任何器材的物性。
南宫仙只是充分的精粹木髓中风的气息，又根据当时眼前的景色气息，以一种豁达的意境印入法器中。此时的木髓仅仅有一尺左右，粗细也只有指头一般，而木髓中间两边各自分开有几根一寸左右的枝杈。这样看起来，木髓完全好像是一根树枝，不过这树枝却像暗红珊瑚一样的质地。
此时看起来已经是完成的法器了，但是南宫仙并没有收手，还有最后一步没有完成，成型不但成的是外在的形状，还有法器的规律气机流转和一定的法则。一般炼器师都是以自己的感悟融入这个法器所应该具备的法则，然后直接就成器了。但是南宫仙显然另有打算，只见他虚托着树枝状法器飞到水面上空三千米处，心神感应整个山水间风的气息。
此时正是半夜阳生时，阴阳变动，风的气机变化尽显而出。南宫仙念道：“阴阳动而变化生。印！”这显然是一句口诀，不过却是一句书本上本来就有的句子，是说风的起因，因为阴阳变化流转，而天地间就出现了风，这个变化生，就是说风的流动。
此时南宫仙就是把这阴阳变动的规律印入了法器里面，以天地之法则象于心中，这是修道者效法天地的修悟，而以所证悟印入法器，也是修行人对自己的验证。现在炼器，南宫仙显得很轻松随意，这就说明这些道理，他早就印证了，现在只是借天地之力把自己所证印入法器，这才会成为他自己想要的法器。
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