是夜，白老爹感觉这是他这辈子睡的最舒服的一夜，不过可苦了白羽了，整整忙活了五个时辰，才有了初步拔毒效果。这天晚饭后白老爹在躺着看电视，不知什么时候已经睡着了，屋子里一个少年正盘膝端坐在老爹身前，左手握着十字架，右手以掌印招引天地灵息注入白老爹的头部。
为啥从头部开始呢？这就是牵扯到人体的肉身构造问题，还有天地气机流转，阴阳往来变化的道理，三花聚顶以下的修行者，都难参入其中奥妙。
张三丰祖师曾经写过二十四首无根树词，以人体比作树木，而修身养生的其他流派也以人身比作树木。树根是头，四肢、毫毛是枝叶，身躯就是躯干，从树根灌输养分，当然比别的地方好了。
首先以天地精气注入脑部经络，输送至于浑身四肢，而后白羽以肉眼通看着天地精气的运行，一边运转灵息在老爹经络气机运转时消除毒素。并不是先除毒根，而是先祛除四肢等多余的病气和毒气，不过说起来容易，做起来却难。四肢的毒素要想清理干净，必须同时削弱脏腑中的病毒之根。
运转天地元气调理五脏，首先是心肺，心主神明，心性属火，元气之像如日；肺主一身气机运行，肺性属金，元气之像如月。所以修行人修炼到调理心肺元气之时，就会见到红色或者白色的光明，但是如果能够调理完善，这光明就会稳定，化为真正的日月的形象，很漂亮。
修炼到此地步的人，可以用一句李白的诗句来当做口诀：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥是啥？就是天空，浩荡，是形容天空形象状态的形容词，用普通的一句话讲，就是：浩瀚无穷的天空看不见边际。
然后下边句说日月照耀金银台，日月就是心肺元气之形象，那么金银台又是啥，就是日月本身，就是修炼者所能看见的日月形象。为什么这么说呢？因为天空无边无际像人的心神无穷无尽，没有边际；那么日月挂在天空上，除了日月之外，这个空，有多大呢？除了日月，还能见什么呢？其实除了日月就什么都不可见，日月的照耀就好比金银台一样明亮。
修炼者达到这一步的修行时，自身身心就是一个独立的小天地，所以内修之时，见到日月时，除了日月之外，既不可见，又非无有的那个存在，就是青冥。
话说到如此，白羽给老爹调理心肺的时候，尤其是肺部，烟毒积累特别严重，只能用天地精气一点点侵蚀消磨掉那些毒素。主要的根源就在于此，用了足足十个小时，才淡化将近三分之一。直到早晨七点，白羽才收手，赶紧回自己房间了，白老爹醒来之后觉得身体有点虚弱，但是内心中觉得这是好事，也没有在意，而是正常做自己的事情了。
但是白羽却受了罪了，足足打坐一个时辰才恢复体力和精神，然后又开始慢慢炼器。这个法器的形状像是一方印章，下边四面有麟凤龟龙四祥瑞，都是以浅浮雕的形式存在的，上面有浅浅的浮云纹路，在浮云上有一个两仪珠子，大概核桃大小，一半半透明的白色，一半半透明的淡红。
两仪气息居然是在流转着的，好像人的心肺一样，跟印章本身是一体运转气息的，但是它们两仪之间也是自然运转的。这也是昨天在给老爹拔毒时的体悟，也印证到了印章上，最主要的也是因为针对白家村这个阵法的方式，也是需要一个如此的法器才可以完整镶嵌一体的。
白天炼器，晚上就给老爹拔毒，第二天依然是以天地元气灌注抵消毒素，不过今天进行五个小时之后就开始将天地元气化转到老爹的脏腑元气中，然后开始拔毒。对，现在才开始拔毒，刚开始时只是尽量削弱毒素的强度，现在已经祛除近半，可以开始拔毒了。
但是拔毒跟抵消毒素是不一样的，把毒素拔除，还得补充足够的元气才可以保证人的健康。相当于一种置换替代的方法，用元气把毒素置换出来，在最后的时候，白羽把置换出来的毒素聚集出来，从老爹的嘴里拉出来，然后赶紧用真火化掉。
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