司徒平心中了然，人道既要大兴，旧有势力越是强盛，便越是要被新世界强行清洗，岂能如此轻易，被你妖族借人还魂？
果然听的雪雪老人叹息道：“孰料也不知是否我妖族肉体过于强大，竟是无论如何都无法将自身构建出三百六十处经脉。我妖族又多执拗之辈，留恋过往荣光，不愿彻底化为人族。然而这躯体不人不妖，竟不被此世所容，凡是我妖族修士以新生的经脉吸收天地元气的，个个灵智大乱，沦为只知杀戮的怪物。
也不知几世几代，人道洪流滚滚而前，我妖族荣光却已是明日黄花。那一直不能接受现实的妖族大能，自以为若能灭掉人族，便能扭转天意，重返昔日繁华。于是或兴风作浪，肆虐洪灾；或身化毒日，炙烤大地，却终究落得个惨淡收场。”
司徒平恍然，怪道人族发展历史初期，无论东方、西方，均有水火肆虐之灾，原来却是妖族的垂死挣扎。
又听雪雪老人续道：“又有妖族远走穷荒，教导新生妖娃吸收效能大减的日月精华，然而却也只有少数妖族种类能拜日月而吸取其精华，比如狐族拜月。勤修千年后，也能化成人形，修习人族心法，了道飞升。
更有妖族智者明了人道大兴无法抗拒，索性融入人族，与人族共居通婚，却也是保留妖族文化的无奈之举。只是人族强盛，所生孩子却以人形为主，人在妖前，这便是人妖一脉。人妖一脉既得人形之便，能修真了道；亦得我妖族之利，能激发我妖族血脉，化为妖形，别具奇用。只是数代下来，妖族血脉往往淡化，泯然于众人矣。”
司徒平骇然，要知无论是原来世界抑或蜀山世界，都有大禹治水化熊传说，原来大禹却是人妖一脉。而大禹与九尾狐通婚所生一子名为启，正是人族第一朝代夏朝的开国君主，如此说来，人族果然与妖族纠缠不清啊！
那老人惨然一笑：“如此下去，妖族虽存，却实已经灭亡。然而天心最慈，往往又会予你一线生机。日月精华吸收效能大减，那若是吸收地外星宿之精，却又如何呢？只是时光流转，纯粹妖族却已寥寥无几，然而上天垂怜，人妖一脉却颇有一些不满人族自恃天命之子，横行霸道、滥杀异类的。”
他语气渐渐激昂：“凡见法宝，w.ｕknshｕ.均应我有；凡有仙府，均应我据；凡是异类，均应扼杀，而饰之以大义名分。嘿嘿，他人族有智者说得好‘大道废，有仁义；智慧出，有大伪’！”
司徒平心中苦笑，却也只能点头应是。心知雪雪老人刚才引用的是老子《道德经》中的名言，确是一针见血。
交谈至此，司徒平心中已然透亮，必是人妖一脉中尽有奇才异士，千百年来不屑努力，终于创设秘法，另辟蹊径，能牵引诸天三百六十五道星宿元气，取代此世天地灵气，修真了道。如此功法，确可与此世最顶级的功法，如峨眉的《九天玄经》、《帝天都篆兜率真敕》相提并论。只是如果说后者凡是有一定禀赋的人族均可修炼，那么白阳真人的星宿真解显然要求更为苛刻一点，必须是纯粹妖族或者是显隐同脉者。
果然听的雪雪老人沉吟回忆道：“我依稀记得我亦曾参与此法探究，白阳此人似乎也是在座中人。只是一晃千年，却也不知中间发生了什么，白阳竟在此地公然刻下图解，却又不对妖族言明，只是托以筑基之说，当真令人费解。”
司徒平却是了然，蜀山世界人道洪流淹没一切，正道为标，反之则为异教、魔道，早非万马齐鸣的自由追求仙道的局面，更遑论妖道中兴。原著里妖族或沦为正教坐骑，如千年神鹫；或依附峨眉，如猿长老；若是冥顽不灵，自然形神俱灭，如万载寒玄。白阳能曲线救国，刻下图解，已然是干冒大险了，又岂能阻挡人道洪流，振臂高呼，妖者云集。
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