“陛下出宫去见定罪远徙西域的轻侠恶少年了？”
车骑将军、富平侯张安世听闻此事，不由一惊。
自从和霍氏联姻后，张安世明白大将军撸掉自己“光禄勋”这个职位的用意，索性告病赋闲在家，至今已一年多了。
他本以为，当今天子也和自己一样，选择韬光养晦，三年不言，距孝昭皇帝逝去已两年半，皇帝确实笃行孝孙之礼，据说两年里一口肉都没吃过，不纳嫔妃，甚至连许婕妤，都没留在温室殿里过夜过！
最初也有人觉得是作伪，可作到这种程度，假亦成真了，非但儒生们赞不绝口感动涕零，民间也为皇帝改名方便百姓避讳的善举而称赞。
和摇摇欲坠的刘贺不同，这皇位，刘询已坐得稳稳当当。
但他也没有自鸣得意，依然拒绝处置政务，不大的事，大将军和太皇太后做决定即可，哪怕上次赦免黄霸除其为楼兰县令，其实也是霍光的意思。
可今日怎就忽然坐不住，非要出去招风？
张安世的儿子们名字都是祝你长寿系列：长子千秋，三子彭祖，次子则叫烂大街的“延寿”。
张千秋在边塞为郡尉，张彭祖在皇帝身边为郎，张延寿则为谏大夫，今日便是他匆匆跑来告诉父亲此事，说了前因后果。
“先时大将军令京兆尹、右扶风、左冯翊三府穷极京兆三辅盗贼轻侠，捕得六千余人，一千人或杀或放，剩下五千余人罪轻。朝廷集议时，以为可赦其死罪，将其放于北庭实边，但又怕彼辈于沿途作乱。”
毕竟高皇帝当年就是押送刑徒途中斩白蛇起兵的啊。
张延寿道：“奏上天子，陛下便主动为大将军分忧，车驾自幸郭外狱中，以录囚徒，赦其死罪，以使其安心西行而不谋叛。”
录囚，也就是死刑复核之权，这是皇帝的基本权力之一。自高皇帝时便有，到孝武以后遂成惯例。每年秋决之前，皇帝会要求各级官员对监狱之中的案件进行复核，从而查出冤假错案。那个曾杀了伪卫太子的隽不疑，做青州刺史时便很喜欢录囚平反。
但此事劳精费神，还会让各层官吏难做，一般是查不出来的。但若等待处死的人太多，有伤天和，毕竟东市砍几十颗脑袋是不可或缺的热闹，砍几千颗就成血腥恐怖了。
于是皇帝就会动用自己的另一项权力：大赦。
张安世最厉害的便是过目不忘，所以他记得，高皇帝在位十二年，共赦十二次，甚至有一年两赦，让昔日的秦吏、楚卒都得以洗刷罪名，重新开始。盖大乱之后，不能不赦，以与天下更治。
而之后的惠帝在位七年四赦，吕后在位八年三赦。
文帝虽以仁慈闻名，废除了部分肉刑，但他在位二十三年六赦，差不多四年一次，十分谨慎了，景帝在位十六年八赦，主要集中在后期，针对吴楚叛军乱民。
孝武皇帝享祚五十五年，颁布赦令次数亦多，共赦了二十五次。此时的赎罪之令赦京师亡命令从军，有补充兵源之作用，李广利两次征大宛，被赦免的恶少年便是主力，战斗力自然比良家子大卫不如。
孝昭帝虽为傀儡，但在位十三年九赦，这是他难得让自己声音出现在朝堂的机会。
哪怕是七十二天的刘贺，也在登基时赦了一次呢，朝廷至今在争论那次赦免和加爵到底该不该算数，最后只能算成是太皇太后赦的。
当今天子即位后第二次下赦令，不算频繁。
“此事使廷尉、御史代劳即可，何必亲去？”
张安世不希望皇帝抛头露面，毕竟是刚二十岁的年轻人啊，憋了两年就忍不住了么？他心中焦虑，让张延寿速去城北看看状况。
张延寿奉父亲而行，路上发现不少人都赶去看热闹，市肆里有不少轻侠的亲眷在那对天子大赦感恩戴德。
等到了地方后，靠入宫的符节和刷脸过了外围守卫，跟着弟弟张彭祖朝天子车驾所在的位置走去。那是本始元年正旦行凯旋礼时皇帝站立的地方，可在他面前，却无西征归来的将士，反而挤满了即将远放的赭衣驰刑士。
不待张延寿靠近，就听到大嗓门的黄门在将皇帝的话复述给这五千人听。
“韩非子云，侠以武犯禁，暴秦视侠为五蠹！”
蠹，蛀虫也。这是官员和儒生经常用骂游侠的话，虽然他们也被韩非视为大害虫。韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。
听闻此言，五千轻侠恶少年或低头，或怨恼，他们中不少人至今仍认为自己没错，正在此时，上面却又发话了。
“然天子以为不然！”
……
作为天子，是不能轻易出音的，刘询不用自己说话，自有人替他复述。
他看着面前五千余或跪或坐或立的轻侠，他们年纪大的头发已斑白，年纪小的不过十五六岁，却已经在市井里厮混，任侠为奸，整日慷慨悲歌，相聚游戏。
这些人往往强直刚戾，懻忮好气，互不相让，在街头不小心撞上，甚至是一个眼神，便能引发口角，乃至于拔剑相向，血溅长街——刘询当年在莲勺卤中就一言不合，被当地轻侠揍过呢！
侠以武犯禁，这句话是没错的，但按照习惯，既然是暴秦支持的，大汉就必须反对！至少不能完全赞同。
所以朝廷一边派酷吏将郭解等豪侠绳之以法，一面却又容忍民间侠义小团体的存在——毕竟大汉开国元勋们，泰半都是这身份，连高祖微末时，都提着三尺剑跟在王陵、张耳身边当马仔混过江湖。
不过刘询以为，是时候在打压和放任中间，选一条新的道路了。
这件事，大将军做不到，西安侯做不到，二府九卿也不行，只有他亲自来，才能办成！
故刘询让黄门告诉众人：“陛下有言，人有恶人，良人，小人，大人。从其大体为大人，从其小体为小人。”
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