第十八节依傌河畔的训练场
蓝眸族是个奇特的人类种族。诸多奇特之一，就是蓝眸族女人每十年才能一孕，这一点似乎和“梦幻之门”十年一开有关。
不过，蓝眸族女人未必十年能成一孕。里面因素诸多，但男人经常不在女人身边是重要的原因之一，比如男人出外狩猎。这就决定了蓝眸族人口发展缓慢，几万年也不过繁衍了若干亿。
蓝眸族人诸多奇特之二，就是和外族通婚基本不孕，无论男娶外族女，还是女嫁外族男，都难得生育。蓝眸族极少与外族通婚的，但凡有，得子女的概率万不及一。和外族通婚少，得子女的概率又低，两者交合近似于无。这或许也和“梦幻之门”里面的某种因素有关。
蓝眸族很重视人口的繁衍，其很重要的一个体现就是满十五岁少年的冠礼。若平常年，一般都是各自所在的镇组织举行，也有家族自行操办的。按蓝眸族的传承要求，不管在什么情况下，都要给适龄少年举办冠礼；每一个适龄少年，也必须通过冠礼得到成年的认可。
蓝眸族各地举行冠礼的时间可以不一致。这是因为“梦幻之门”每十年开启一次，而蓝眸族的少年们要在冠礼之后赶赴迎接。那是经历过成年仪式后的少年们的真正的节日。那天，他们将和自己喜爱及喜爱自己的美丽少女邂逅，并情定终生。
“梦幻之门”开启的地点在神谕的高原。由于到神谕的高原的距离不等，所以各地冠礼的时间也就不一样。其实，就整个蓝眸族的主要居住版图来讲，和神谕的高原连起来很像一枚戒指，蓝眸族人居住的地方是指环，而神谕的高原，则是这个戒指的戒面。
今年蓝眸族少年们的冠礼是百年一遇的。因为，每百年要确定新的族长继承人，这也是这个族长继承人的成年仪式。同时，在仪式过程中，要赛出百名少年“未来勇士”，其中前十名还将获得“少年大勇士”的称号。
十年后，在整个蓝眸族每百年最大的庆典“族长交接仪式上”，成长起来的十名“少年大勇士”，可以参加对前期蓝眸族十大勇士的挑战，重新排定新的蓝眸族十大勇士。
塬的冠礼由蓝眸族神师荒算定举行日期，族长和十大长老全部参与，并由指定的长老亲自主持。
并不是每个蓝眸族适龄少年都有资格参加塬的冠礼。少年们首先要在原住地按划片进行逐级比赛，最终决出万名优胜者到塬，淘汰的留在原地举行仪式。优胜者到塬后，由族长及十大长老亲自授礼。这对蓝眸族少年们来说，是莫大的荣耀。所以，这个百年一次的重大冠礼，让蓝眸族的少年们十分兴奋，一方面是族长及大长老们亲自见证并主导了他们的成年，另一方面则是“未来勇士”特别是其中“大勇士”的选拔，让他们感到期待和渴望。
现在，离塬的冠礼还有一段时间。蓝眸族人居住的各地都早已在准备了，而塬本地的少年们的准备工作也在进行着。为了更好地提高塬的少年们的训练水准，更是因为有了喀的存在，族长蓬特地决定另开辟训练场，并让七长老茔和十长老苧亲自实施落实。
新的训练场选在塬东的依傌河畔的枹桐林里。
这是一片狭长的枹桐林带，沿依傌河畔绵延数十里，间疏错落，高低起伏；十几米的树高，叶柄叠生的双叶片上窄下阔，呈并拢的手掌状；此时，紫色的蓓蕾已挂满枝叶之间，将来紫色的花开放后，会结出串串的紫色浆果。
现在林中被开拓出千余平方丈大小的空地，垫土夯实，碾压平整；并利用伐倒的枹桐木，在靠空地的边缘，搭起了休息的木屋；围训练比赛的场地，用细一些的树枝，建了数排木凳。
一条土石相间的小路，从塬的方向蜿蜒起伏地伸延到枹桐林间，通到训练场。继续向东不远，出了枹桐林，便是南北视野开阔的依傌河，河的对岸，是巍峨耸立的穹奇山脉。
喀从族长蓬的家里出来，没有按正常的路，即向北再折向东，踏上去新训练场的小路；而是直接向东，穿过依傌河畔的枹桐林带，再沿着依傌河岸向北的方向，走向新训练场。
依傌河在这里还没有汇聚成波涛汹涌的大河。宽阔的河床被分割成数条湍湍激流；河床上或滩涂或巨石或孤岛，其上面或花草或垂藤或几株乔灌树木，时有飞禽落下升起，景色各异，煞是好看；水流分缓合急，高泻低落，轰鸣叮咚声交响，与“哗哗”的奔流声交融，声音跌宕悦耳。
喀喜欢走在河岸上，看高山，看大河，看丛林，看辽阔无际的天空；听鸟鸣，听风声，听水流奔腾，听万物同唱共吟。
喀到新训练场的时候，这里早已聚集不少塬的少年们。此时，场子中央正进行着一场较量，数十少年围绕着起哄叫好。七长老茔和十长老苧都在。茔微笑着站旁边观看，苧则在给场子中较量的那对少年做裁判。
较量着的那两个少年喀都认识，一个是二长老妥的旁系曾孙本，从外地来，到塬已经有一段时间了，是专门为冠礼而来；另一个是苧自己的孙子朴。他们比赛的是自由战技，可打可摔，由先击倒对方三次者获胜。此刻，只见本飞身侧踹，紧跟着几个连环脚，都踢中了朴。朴踉踉跄跄后退几步，终于站稳后还要前冲。
十长老苧叹息着摇摇头，说：“朴，不要再比了，你早已经输了。”
朴可能知道自己的水平，没有倔犟，直接退到了外圈。
茔和苧都注意到了喀，所以苧没有继续下面的比赛。
喀礼貌地招呼道：“七长老！十长老！”
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