“九学之中，道墨二家肯定是站在我们的立场。”展墨年华伸手一摊，五色沙盘凭空出现，“绿色代表着森林，蓝色代表着河流，青色代表着山峦，黄色代表着沟壑，白色象征着一片片土地。”
“说是土地也不准确，更准确地说是我们人族留给其他族群生活的地方。”
“我敢打赌，要不了百年，其他族群就得退出舞台。”
展墨年华得意一笑，“那你可猜错，别说百年，就是千年，也不会被沦陷，因为我安如山有诏令在先，任何学子经师不得以修行为由，擅自猎杀这里的生灵。”
“哼，山老在上，不是我瞧不起百族，以妖族的尿性，迟早会根据自然法则，自我毁灭。”
展墨年华怔了怔，没有接话，我自己都不过五百岁，哪里知道他们会不会灭亡。
冯西黄想了想，斟酌其词，“不，并不会，百族生存的法则是顺应天道，不会自取灭亡，往往都是因为我人族的贪欲而灭亡的。”
于可远不置可否，反正灞陵桥也给百族留下了生存的空间。
梁为夏还想说话，李成蹊打断道，“现在不是争执百族生存的时候，而是该想想如何面对学脉之争。”
“没错，大家看这五色沙盘，这是我安如山的堪舆图，若是诸位想要结束学脉之争，就得弄清楚哪些文脉是站在忠义这一脉。”
“首先我们得弄清楚有哪九条文脉。”
“第一当然是中天圣洲的道脉，这一跳文脉，咱们不用多说，崇尚‘无为而治’、‘大道为公’，基本上不管事的。”
“当年错支持另一条已消失的文脉，导致整个封禅时代崩坏，所以祂在这个时代初期也算尽心尽力的。”
“第二肯定是风靡九洲的墨脉，崇尚的是‘非攻兼爱’、‘教化万民’，总体上来说咱们的封侠时代就是他们牵引的头。”
“所以这两条文脉肯定是支持咱们的。“
展墨年华清了清嗓子，接着说，“第三是法脉，这条脉络是极其重要的，因为它是咱们今天所讲的规矩大道显化，无论咱们多么不愿意承认，规矩都不可能成为统治社会的最好手段，唯有法脉延伸的法治才能真正做到四海同风。“
“也唯有法治、律治才能让百姓安居乐业，当然法治在上、规矩在下，缺一不可。”
“法治为表，条条框框，束缚人心；规矩在里，道德为辅，维护侠义。”
“很可惜，封禅时代虽然终结，但是封禅时代的残党还活着好好的，而且他们始终霸占着法脉这一条文脉，从来没有松过手。”
“你的意思是赴戎机，就是从法脉脱身而出？”
“要不然，诸位认为赴戎机是从哪里来的人手？”
“靠他们自给自足？别搞笑了，封禅时代的脏辫子时代已经证明了，闭门造车只会自取灭亡。”
“一国双帝，九王八十一侯，上设元帅将军，中封校尉统领，下列都统教习，赴戎机以法治国，以忠义安民心，可不是只会一昧造反时代的莽夫。”
“而且，赴戎机的武夫也好，教习也罢，与我安如山的学士在学问一事相差无几。”
这句话是李成蹊说的，而且是笃定不疑。
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