第221章 奥义雏形(1 / 2)

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张潇毕竟还太年轻,要知即便许上届、至上上参加大的天才,能够领出奥义也寥寥。

虽然己的奥还没有么头绪,但是见到真正奥义雏之后,也有许的感触。

奥义是一切真理,以更加悟世间一切。

如同张腾现在然能够用元力,但是也是知其不知其以然。

但是明了奥义后,并知晓其的关键,甚至能挥出更的作用。

晋级高的修境界,也是一必须的件。

过奥义形可以通天地气,奥雏形与境雏形有所不

针对的自然界事物,意境则后天人所造出的器物。

如果悟了奥之后,者的任一招一都有天大势相,战力会几大提升。

如果说元境只算是半凡境的,那么元和天才算真的超凡。

举手足之间,都有天之力相,与之抗好似与整个地为敌。

这也为何地境如此害的原

人元境、地元境、天元境区分,些真正大传承力,根没有如的详细。

统一是超凡而已,过是前、中期、后期的别而已。

只有了天元才能算真正的握天地力。

元境与圣又有区别,圣依然于超凡,但是又驾于超之上。

这是一过渡的段,并有明确境界划

境界甚有些混,因为些天才天元境掌握的义甚至过半圣。

虽然半圣碾天元境,但是如遇到这情况,就真说定谁更害了。

其实晋到半圣人,几已经丧了晋级圣境的格。

正的天可以直跨过这步,直从天元晋级到圣境。

正所谓鼓作气如虎,而衰三竭。

元境也以在一程度上通天地气,已与人元有了本的区别。

张潇此人赫发现了个问题,这些其各州乃中州的才,并有自己象的强,起码为境界不是比己高出太多。

当然即便高出一点,人境初期中期都质的区

便是五大世天骄,也没有说中的大,看还是以传讹比多。

过这也怪如此,人们对自己所拜的对,都是遗余力夸大其

也有强之别,潇腾的路就是条无敌路。

有如此能一路扫下去,即便将真的有会前往外,同也不例

他并不领悟一的奥义,否则只泯然众

初级的义的确一个捷,可以更大的会晋级元境,是又有么意义?

甚至能被真强大的元境碾,那种景可不他所希的事情。

甚至想要独蹊径,开五行元气,精神力手。

为精神才是自真正所长的领

义雏形精神层升华,后在沟天地元,如此身的实将会超,才不泯然众

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