第8章 戒骄戒躁(1 / 2)

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烟霞,或许称之为

那伏魔之中所,这些霞,便那些妖的缘。

妖鬼是乱的天造化,造化无,亦无,乃是人间情感化,浊之后,才扭曲形,化妖鬼,以造化情,但鬼却是情。

情的妖,碰到情海源,生灵在,便结缘。

只是这缘,并仙缘的种缘,是要人命的孽,凡是惹了孽之辈,皆会被魔那近本能的,对更多情意的望而吞

是躁乱天地造,造化有情意,像是阳,空气水一般存在。

是人间情意扭了这无意的造,而诞出来至的妖魔。

而情意念本虚飘之,但因造化掺,而让些虚飘情思有实体存

人的情神思寄于肉体中。

如那青县孟生,夜读诗,心神发之下,让那梅精显形来。

这实体在却并能长久,因为情意念本是虚飘,易逝的西,等意散的净,这体的存,自然魂归天,烟消散掉了。

所以,这些多的,就由人的思意念曲出来存在,拥有和间诸多灵存在般无二,近乎能的去取更多情思意,来维自己存的强烈向。

缘,便妖魔情意念所

的基础,是在某个层面,和妖对上电

那孟生化出来梅花精,那便是生对于窕淑女情思所

有人,到了这花精,其动了思,入与神女会几次,让这梅精的情侵入心,那这便也结来了。

所谓的,是牵到了妖情思意的神思。

是妖和生灵间共同育,连的一种妙情思晶。

妖鬼又是由情意念凝,并且能的渴着更多情思意来填补身,所,一旦缘,那妖魔便通过这层缘的接,像吸一般,本能的断的侵结缘者灵性,此来不的滋长身的情意念,让自己加的稳,更加强大。

而被汲者,在个过程中,整人会开逐渐精恍惚,神麻木,一直到思枯竭,然后暴身亡。

而想要除这孽,却是乎不可

以说是乎,是为那伏法上说,缘为情所结,思所成,犹如生骨血凝,而神所在,之根本,为不可之物。

伏魔法说的清,但江却觉得,这只是找到合的方法已,只他也暂不知道个合适方法是么,分刃原本理上说,能够做这点,他暂时法做到,所以也敢断言,只能加几乎上,表示己对于许可能在的方的态度已。

过,缘乎不可断,却不代表,没办法付。

这对付办法,正是这魔法的要,伏法,要服的魔,却正是妖鬼的意。

鬼至情,为情思结,也情所制。

只是常生灵,未凝成神之前,不能洞自己识境况,凝成玄之前,法干扰境况,上这妖之物,便也只能是案板的鱼肉,任其宰,这点算是江也不曾外。

等凝出宝,便有了反这妖魔手段了。

与妖结缘,魔便有通过缘侵入生识海,蚀生灵性,来长自身念的机,但这同样给生灵,过这缘,来侵入妖魔源,夺取天地造的机会。

路就哪里,鬼走的,生灵自也能走。

扫视眼识海中那二七条,乎有所应,而得有些动,似要有什动作出的烟霞,稍凝,最后挑拣了条最为弱的,时也是他的识侵蚀的深的,持着那经算是为凝实,粗壮了玄宝存,对着接抓了去。

觉到危,这本躁动着烟霞虫下的就烈的挣,扭动起来。

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