第五百九十九章 死神之名九(1 / 2)

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刻画道之力,首先你领悟才刻画,后就是画的容程度,般的材极难刻,那些易刻画道之力材质无不是天地宝,天器的基,而中有一材料则其中特的佼佼,皇者骨!

者,领多重大之力,些大道力相容成就领之力,领悟领之力之皇者则始构建己的领,以身根,以为形,助天地道成就身领域,在这个程之中者的身和灵魂得到了华,更靠近天大道之这样才更加容构建成己的领出来。

而再进步,整领域开增加诸的基础道之力,还有一辅助的道之力,随着大之力的多,领之中开孕育出外一种量,这是世界力。世之力,自与天大道的界,但却有超其外,全是属武者自的世界,想要爆出绝世能就不依靠天大世界,自身的世界就他们的基。

世界逐完善的程就是武皇的界,可把领域着世界力融入自己的魂之中,这也是神镰刀断大武可以成蕴含领武魂的因之一。而达到武皇的致世界力就压卫一颗界之心,这是一大武皇极致精,那里经有了个小世的雏形,但是武的精力限不可完全把世界的有大道力融入自己的域之中,想要形真正的世界他还需要后一步。

以身道!

有大世的天地道的规才是完无缺的,武者想把自己小世界底完善须还要新借助大世界力量,是武者大的机,也是者最大危机,功则小界完善,领悟属自己的道,成武尊之,而失则身死消,化这方大界的一子,世再也寻不到一痕迹。( 平南学网)

而领悟道,掌完善的世界的尊在一程度上以说是脱了大界之外,成为了己小世之中的,生命乎达到无限,在了武的最巅之位置。

当然些距离东还太遥远,时的他在构建于自己天器。

皇者之经过领之力的炼极易刻画出道之力去,一的天器么也不用如此“珍惜”材料作天器的道之力画之物,不过这只是为东节省不部分间而已,他想要幅度减这个时靠的还死神镰的特殊法。

领域之更为高的正是界之力,以世界力去刻大道之就像是皇武者修武王,两个境的绝大异当然事关功,而且果比之般的刻不知道好上?上多少,可一的武者到世界力死命悟还来及自然会做出画大道力这样殄天物举动来,但是对宋东则是问题,或者准的说对死神镰来说不问题。

当日在皇者秘崩溃之,死神刀可是最后关吞噬下颗完整世界之,除此外还有些秘境溃之时零散世之力,东有着够的资

界之力然还有此多的用。”

宋东有感叹,着手掌死亡世之心和核处的命世界心,他于彻底悟两者心情更急切起,那必是一副己从未过的画

心情,东把注力集中了先刻大道之上,以质镰刀主体,东很快选择死大道之作为自的首先画目标,而当初了快速取死亡界之心,其死亡道与灰疾风融进化为亡之界,幻化成了死意、毁灭、蚀、阴、暗裂、残杀、望、恐、溃败、衰破十特性的道之力,选择死大道作最先目,也就味着宋必须要这种特的大道力全部刻画进到骨质刀之中。

首先择的是意死亡道,集感悟这特性大之力,到白骨殿把一位者之骨建成和质镰刀源的镰之形后,宋东开了这种性大道力的刻

死亡大,有着亡大道有着当宋东击敌人吸死气所得死意气,此全部都变为大之力更显得恐异常,在一次的感悟画引入皇者骨刀之中,宋东于这种道之力更加的刻。

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