一晃近月的时间又过去了，两位大师再次出现在古如江寺。提出想要借古如江寺后山石壁开凿的修行洞冥想修行。
桑吉上师刚把悬着的心放下来，知道两位大师是借以等待上钦.丹巴前来会他一会（古如江寺一般不接待外客留宿寺内），就听到很少说话的木.江措上师表示，半个月以后，有几个小辈会到古如江寺来找他和孔敢.顶，他们虽然不是真正的藏地教派修行者但是实力都很强悍，看在他和孔敢.顶的面子上。也因为那几卷事关重大典籍的缘故，他们会相助古如江寺的。
桑吉上师对此当然是半信半疑的，几个不信奉藏地修行法门的年轻后辈能有多大的实力和作为，不过既然是木.江措上师都开口了，桑吉上师只得把这样的疑惑放在心里，直到宋小双带着安娜、诸葛含玉众人赶到古如江寺。
宋小双一手在旁人看来玄妙非常的苯教手印，让桑吉上师眼前一亮，知道这个看上去相貌普普通通，能够很好的把杀人太多带来的杀戮气息隐藏起来的三十来岁汉族男子，看起来低调隐忍，实际上处于被身边几个女人拱卫的态势，她们眼里对他的极度信任，即使在出名已久藏地诸多活佛、上师身边围绕的信徒身上也很难看到，这是经过生死与共之后建立的信任，尤其显得弥足珍贵。
这个男子很不简单，不仅懂苯教仪轨修行法门，已经领悟出属于自己的独特手印，而且行事异常的低调不事张扬，正合素来谦和隐忍的桑吉上师的秉性。
桑吉上师自此对木.江措上师更加叹服，认为上师的布局很玄妙，但是在面对上钦.丹巴活佛准备前来古如江寺夺走手抄本典籍事情上，桑吉上师尤其显得谨慎小心，不认为宋小双和他身边的同伴，能够真正起到多大的助力，直到后来木.江措上师淡淡的提及异调委（异常现象调查委员会）几个字，桑吉上师这才豁然开朗，想法转变的很快。
雍仲苯教内就有修行有素者加入这个神秘的国家机构，这个机构内的奇人异事海了去了，修行逐渐精进的桑吉上师这才明白，诸葛含玉身上隐隐凸显的强势和司马玉如身上隐隐的军人气息是怎么回事，他们都是国家有关部门派来的人，大机构出来的公务员，气质很突出那不是很正常嘛。
经过一番仔细的交谈定下计策后，桑吉上师最终心神大定，等来了乘着大越野车前来的尼泊尔上钦寺上钦.丹巴活佛一行二十来个僧人。
面对只是瞪一眼就吓跑两条藏獒的上钦.丹巴活佛表现出来的强势，以及他咄咄逼人的口吻，早已没有了一个藏传佛教密宗修行者应有的有容乃大的气度，站在大开寺院木门旁的桑吉上师并不动气，知道在绝大的利益面前，少有人能够不动心。
桑吉上师扪心自问也不是真正的藏地苦修者，因为他根本做不到这一点，古如江寺的责任还担在他的身上勒，几十年的修行已经让他洞察了关于人性的种种真相，对上钦.丹巴活佛表现出来让人感觉面目可憎的嘴脸，桑吉根本不以为意，再次双手合十语气谦和的用藏语说道：“上钦.丹巴活佛，既然你说本寺秘藏有所谓的五卷手抄本经卷，能否说说经卷的经文名称，本寺经卷有印刷版和手抄版之分，因为藏书阁准备近日修缮，正在清理为数不少的经卷，如果能够得知经卷的名称，我们可以试着找一找有没有你需要的......”
“如意宝经、祭祀山神经、祭祀鹏鸟经、找魂经、祭品指路经这五卷经文典籍，桑吉，你不会说没有吧？”
对于桑吉上师谦让低调隐忍的性格，无袖绛红法袍内有着金黄立领斜襟衬衣的上钦.丹巴活佛早已有预料，以为这是桑吉上师惧于他的威势，在给他自己找台阶下，上钦.丹巴心里面暗自得意，看着站在大门口的桑吉，用带有戏谑的意味说着藏语，说出了五卷手抄本经卷的名称，在他看来，五卷典籍已经形同他囊中之物了，桑吉根本不可能不给。
然而上钦.丹巴活佛根本想象不到的是，桑吉上师是故意如此说就是为了引出丹巴活佛提及经文典籍的名称，其中的用意何为，丹巴活佛很快就搞懂了，因为桑吉上师脸上显出恍然所悟的神色，接着说道：“我懂了，寺内倒是有这样五卷经卷，不过除了如意宝经残本是雍仲苯教教内秘藏典籍手抄本典籍外，其他四卷典籍都是原始苯教民间典籍，和藏传佛教没有丁点联系，是几百年前一位原始苯教大能者委托秘藏于本寺的，上钦.丹巴活佛，你的要求我不能满足，因为藏地文管会和一位原始苯教上师已经致函我寺，他们将把包括那卷如意宝经在内的五卷经文典籍找去鉴定所属年代，进行修缮什么的......”
上钦.丹巴脸色为之一变，知道上了桑吉上师的当，也不多想，神情变得狠厉的低吼道：“桑吉，你少拿藏地的文管会来唬人，他们的多位高级干部我都认识，怎么没有听说过近期会到古如江寺调查经文的动议，你这是......”
上钦.丹巴话还没有说完就打住了，因为他已经发现沿着象泉河支流的沙石公路上急速开来一辆超大型越野房车，沙尘为之四起，很快房车就赶到古如江寺院墙附近停了下来，在沉闷的刹车声中，房车车体为之一晃后一侧的车门随之打开，一个上钦.丹巴觉得面熟身穿布质藏袍的五十多岁藏族干部，疾步下车往古如江寺大门附近走来。
上钦.丹巴脸色一沉，暗想，桑吉好算计，还真的把文管会的人找来了！(未完待续。)
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